本書通過周文王、武王與呂望對話的形式,論述治國、治軍和指導(dǎo)戰(zhàn)爭的理論、原則,是一部具有重要價(jià)值的兵書�！度�略》一書雜采儒家的仁、義、禮;法家的權(quán)、術(shù)、勢;墨家的尚賢;道家的重柔,也被視為一部重要的政治謀略著作�！豆砉茸印肥且徊坑杉�縱橫家、兵家、道家、仙家、陰陽家等思想于一體的政治理論著作�！秾O臏兵法》提出“富國”而“強(qiáng)

本書內(nèi)容:《六韜》、《三略》是我國古代兩部著名兵書。《六韜》又稱《太公六韜》,分為文、武、龍、虎、豹、犬六韜,所記為周文王、武王與太公問答之辭。《三略》原稱《黃石公記》,分為上、中、下三略。宋元豐年間,二書被編入《武經(jīng)七書》,定為武學(xué)必讀之書,明清二代繼之。二書以樸素唯物主義觀點(diǎn)研究了政治和軍事韜略,至今仍有借鑒意義。

本書以美軍空戰(zhàn)場空域管制為重點(diǎn)研究剖析對象，結(jié)合我軍近年來的實(shí)踐探索研究及應(yīng)用進(jìn)展情況，系統(tǒng)闡述了空域管制的基本原理、業(yè)務(wù)方法、組織流程、工作程序及系統(tǒng)技術(shù)和有關(guān)模型算法等，為國內(nèi)研究空戰(zhàn)場空域管制，掌握伴隨信息技術(shù)發(fā)展而逐步形成的空域管制系統(tǒng)建設(shè)、技術(shù)應(yīng)用、效能評(píng)估等為核心的戰(zhàn)時(shí)空域管理理論體系提供研究參考。

現(xiàn)代戰(zhàn)爭的體系對抗特征越發(fā)明顯，對抗雙方更加強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)與系統(tǒng)、體系與體系間的較量。構(gòu)建現(xiàn)代化的軍事強(qiáng)國，必須堅(jiān)持“戰(zhàn)斗力第一”的標(biāo)準(zhǔn)，聚焦聯(lián)合作戰(zhàn)體系的構(gòu)建與一體化聯(lián)合作戰(zhàn)能力的生成。本書通過詳細(xì)介紹指導(dǎo)體系架構(gòu)描述的美國國防部體系架構(gòu)框架(DoDAF)規(guī)范及作戰(zhàn)規(guī)劃和裝備需求分析應(yīng)用，全面闡述了聯(lián)合作戰(zhàn)體系中戰(zhàn)略、使命

《孫子兵法》成書于春秋末期，是中國現(xiàn)存早的兵書，相傳為春秋末吳國將軍孫武所撰。凡十三篇，六千余字，每篇皆以孫子曰開頭，按專題論說，有中心，有層次，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，語言簡練，文風(fēng)質(zhì)樸，善用排比鋪陳敘說，比喻生動(dòng)具體，該書總結(jié)了春秋時(shí)代的戰(zhàn)爭經(jīng)驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)慎戰(zhàn)知道等軍事思想，揭示出戰(zhàn)爭的本質(zhì)和一些重要規(guī)律，對后世的政治、軍事、哲學(xué)思

本書是一本寫給孩子的《孫子兵法》人文讀本。《孫子兵法》是中國古代軍事文化遺產(chǎn)中的瑰寶,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。作為兵家經(jīng)典,《孫子兵法》已經(jīng)成為指導(dǎo)中國人從事政治、軍事、外交、商戰(zhàn)的謀略圣典。《少年讀孫子兵法》以現(xiàn)代的視角、兒童的語言講述中國古代著名戰(zhàn)役或古今外交、商戰(zhàn)故事,解讀、剖析《孫子兵法》中蘊(yùn)涵的優(yōu)秀傳統(tǒng)文

《孫子兵法》是世界上現(xiàn)存zui早的軍事學(xué)著作，共十三篇六千余字，內(nèi)容精深，思想深邃，在中國乃至世界兵學(xué)史上都具有極高的地位。它的影響超出了軍事領(lǐng)域，涉及到政治、外交、經(jīng)營、管理，甚至為人處世的細(xì)微之處，被兵家以外的眾多人士奉為圭臬。本書在對《孫子兵法》進(jìn)行精注精譯的同時(shí)，附有相應(yīng)的商戰(zhàn)實(shí)例，幫助讀者對孫子的思想活學(xué)活用

本書收錄了《解放軍報(bào)》圍繞智能化戰(zhàn)爭刊發(fā)的70余篇文章，對當(dāng)前戰(zhàn)爭形態(tài)的演變、智能化戰(zhàn)爭的制勝機(jī)理、“混合戰(zhàn)爭”、認(rèn)知域作戰(zhàn)、無人作戰(zhàn)與反無人作戰(zhàn)等前沿問題，進(jìn)行了深入淺出的探討，兼具理論性與實(shí)踐性，有助于廣大讀者對智能化戰(zhàn)爭形成全維系統(tǒng)的認(rèn)知。

本書是根據(jù)我國古代卓越的軍事思想和豐富的斗爭經(jīng)驗(yàn)總結(jié)而成的一部兵書。它集歷代韜略、詭道、兵法之大成,被中外兵家、政治家廣為援用,素有“謀略奇書”之稱,是世界文化的瑰寶。《三十六計(jì)》原文依據(jù)《易經(jīng)》中的陰陽變化之理及古代兵家剛?cè)�、奇正、攻防、彼己、虛�?shí)、主客等對立及其相互轉(zhuǎn)化的思想推演而成,含有樸素的軍事辯證法的因素,但

《孫子兵法》十三篇是數(shù)學(xué)法則競爭法則，數(shù)學(xué)藝術(shù)戰(zhàn)爭藝術(shù)，數(shù)學(xué)思維謀略思維，數(shù)學(xué)之道制勝之道，蘊(yùn)藏著數(shù)學(xué)的奧秘，揭示了數(shù)字化戰(zhàn)爭的神奇。 孫武或許是個(gè)把數(shù)學(xué)公理化方法引入兵法的大師。數(shù)學(xué)在軍事家的操盤下，成就了一個(gè)個(gè)運(yùn)籌帷幄、決勝千里的經(jīng)典戰(zhàn)例。數(shù)學(xué)模式奇跡般地與戰(zhàn)爭模式迎面相遇，數(shù)學(xué)語言奇跡般地用來導(dǎo)引戰(zhàn)爭定律，這是上