《1861-1863年經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿》在《資本論》的形成過程乃至在整個馬克思的理論發(fā)展中有重要的地位，反映了馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究以及寫作結(jié)構(gòu)演變的過程，確立了一系列重要觀點，如廣義剩余價值理論等�！恶R克思主義經(jīng)典著作研究讀本：馬克思<1861-1863年經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿>研究讀本》結(jié)合文本，借鑒以往研究成果，對

本書在闡明馬克思恩格斯民生思想歷史演進(jìn)的基礎(chǔ)上，從馬克思恩格斯對民眾生存生活的需要、公平公正享有的權(quán)益和人的自由全面的發(fā)展3方面的論述，挖掘了馬克思恩格斯民生思想的理論內(nèi)核，深刻闡釋了馬克思恩格斯的民生思想。

《馬克思主義理論研究（第1輯）》從歷史唯物主義視角出發(fā)，對恩格斯的住宅問題，馬克思的社會正義、道德、意識形態(tài)、異化勞動等問題進(jìn)行了深入的闡述和解析，這為我們進(jìn)一步理解與把握馬克思主義哲學(xué)奠定了基礎(chǔ)。結(jié)合中國國情，從學(xué)理上論證和說明馬克思主義在建設(shè)中國特色社會主義中發(fā)揮的指導(dǎo)性作用，凸顯馬克思主義在當(dāng)代中國的重要意義和價

馬克思主義生態(tài)觀是指馬克思主義關(guān)于生態(tài)問題的基本觀點和整體理解，是圍繞人與自然、社會、自身的關(guān)系等問題，從哲學(xué)角度所概括、思考而形成的一種理論體系，既包括馬克思恩格斯的生態(tài)思想，也包括后人對其繼承和發(fā)展的生態(tài)理論。馬克思主義生態(tài)觀在內(nèi)容上，以實踐作為邏輯起點，根據(jù)馬克思實踐唯物主義歷史觀的雙層結(jié)構(gòu)（實踐的底層結(jié)構(gòu)和社會

本書內(nèi)容包括：導(dǎo)言哲學(xué)有何用、宗教的袪魅、現(xiàn)實的關(guān)照、精神的武器、結(jié)語真正的哲學(xué)、附錄《黑格爾法哲學(xué)批判·導(dǎo)言》全文、后記。

人類社會歷史的發(fā)展是否有規(guī)律可循？社會規(guī)律是否可以等同于自然規(guī)律？社會規(guī)律何以存在？這些問題一直是困擾西方歷史哲學(xué)家和馬克思主義哲學(xué)家們的“斯芬克斯之謎”。馬克思將社會發(fā)展規(guī)律深深植根于現(xiàn)實的人的實踐活動，以深邃無比的理論和方法完成了哲學(xué)視角轉(zhuǎn)換，創(chuàng)立了嶄新的社會發(fā)展規(guī)律思想。 《馬克思社會發(fā)展規(guī)律思

本卷收錄國外學(xué)者研究馬克思主義哲學(xué)的有關(guān)專題文章，探討了馬克思主義與黑格爾思想的連續(xù)性和差異性、馬克思對黑格爾思想的批判與繼承以及對黑格爾辯證法的運用和改造，研究了馬克思異化理論的形成、發(fā)展、影響和在全球化時代的意義。

《馬克思主義理論學(xué)科研究》第12輯

馬克思主義新聞觀，指的是馬克思主義經(jīng)典作家和后來黨的主要領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)于信息傳播、宣傳、新聞、文化、傳播政策，以及黨組織內(nèi)部思想交流等等的論述。在中國從事新聞、宣傳和其他社會信息傳播工作，需要了解馬克思、恩格斯、列寧等經(jīng)典作家關(guān)于新聞和其他信息傳播的論述，了解中國老一代無產(chǎn)階級革命家毛澤東、劉少奇、周恩來、鄧小平，以及此后黨

《十八世紀(jì)外交史內(nèi)幕》是馬克思原計劃撰寫的一部關(guān)于18世紀(jì)英國和俄國外交關(guān)系史的著作的導(dǎo)言，在其有關(guān)歐洲外交史研究中占有十分重要的地位。本書稿是《十八世紀(jì)外交史內(nèi)幕》的研究讀本，分歷史考證、研究狀況、當(dāng)代解讀、經(jīng)典著作選編、附錄五部分。