由丁義娟主編的《法學(xué)原理應(yīng)用技能訓(xùn)練指導(dǎo)》直接為法學(xué)本、�？品ɡ韺W(xué)教學(xué)需要編寫，緊密配合應(yīng)用型大學(xué)課程改革，本書在全面覆蓋知識(shí)點(diǎn)的基礎(chǔ)上，側(cè)重提升學(xué)生獲取職業(yè)資格的能力和實(shí)踐性應(yīng)用創(chuàng)新能力。全書共二篇，分為“職業(yè)資格能力測(cè)評(píng)”和“應(yīng)用技能專項(xiàng)訓(xùn)練”，每章下設(shè)若干節(jié)。各章節(jié)均設(shè)置“法的本體”、“法的運(yùn)行”、“法的演進(jìn)”和

對(duì)中國而言，在國際化的過程中，“法律經(jīng)濟(jì)學(xué)”的重要性不容忽視。作者汲取多位知名經(jīng)濟(jì)學(xué)者的精辟觀點(diǎn)，如諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主科斯、英國政府首席經(jīng)濟(jì)學(xué)者凱克斯爵士、香港經(jīng)濟(jì)學(xué)家張五常等，藉此剖析日常生活中常見的種種法律問題，用深入淺出的方式具體呈現(xiàn)了法律經(jīng)濟(jì)學(xué)的多元面向。作者在書中以詰問的方式，言簡(jiǎn)意賅地揭露經(jīng)濟(jì)學(xué)者的思辨歷程

立法成本效益評(píng)估制度是指對(duì)立法的成本與效益進(jìn)行估算或測(cè)算，比較效益與成本之間的差額即凈收益，凈收益的大小決定了立法備選方案的選擇或者對(duì)實(shí)施后的立法是否需要修改或廢止的制度。本書所使用的立法成本效益或成本收益是廣泛意義上的立法成本與收益、效益。立法成本是指法律制定、實(shí)施以及監(jiān)督過程中所發(fā)生的費(fèi)用，是狹義立法成本、行政成本

中國近現(xiàn)代法學(xué)，是一個(gè)舶來品，它源自西方。那么，西方法學(xué)是何時(shí)產(chǎn)生？產(chǎn)生后又是如何發(fā)展，其學(xué)術(shù)風(fēng)貌又是如何？本書依次對(duì)古代希臘的法學(xué)思想、羅馬法學(xué)的形成與發(fā)展、中世紀(jì)歐洲法學(xué)的風(fēng)貌，以及法國、德國、英國、美國和日本等主要西方國家法學(xué)的形成與發(fā)展做了詳實(shí)的介紹和評(píng)述。最后，本書以基礎(chǔ)法學(xué)如法理學(xué)、法史學(xué)、法社會(huì)學(xué)和比較法

《科學(xué)證據(jù)與法律的平等保護(hù)》是由美國學(xué)者昂舍塔所撰寫的關(guān)于社會(huì)科學(xué)證據(jù)的著作。該書對(duì)社會(huì)科學(xué)證據(jù)在美國司法中的應(yīng)用歷史進(jìn)行了考察，對(duì)社會(huì)科學(xué)證據(jù)在美國聯(lián)邦法院特別是最高法院的運(yùn)用，進(jìn)行了深入細(xì)致的經(jīng)驗(yàn)性分析，討論了社會(huì)科學(xué)證據(jù)在實(shí)現(xiàn)法律的平等保護(hù)中所體現(xiàn)出的信息性、闡釋性、權(quán)威性、修辭性等功能及其實(shí)踐效用，以及在實(shí)踐中

優(yōu)士丁尼*吳鵬譯臘蘭校的《學(xué)說匯纂(第3卷起訴的問題與基本制度)/羅馬法民法大全翻譯系列》的翻譯是《學(xué)說匯纂》的第三卷，其主題是起訴的問題與基本制度。內(nèi)容包括關(guān)于訴訟請(qǐng)求、關(guān)于那些受到不名譽(yù)記過的人、關(guān)于代理人和辯護(hù)人、以任一團(tuán)體名義進(jìn)行的訴訟、關(guān)于管理事務(wù)和關(guān)于誣告者等。它涉及的領(lǐng)域都在廣義上與古羅馬訴訟程序相關(guān)。

作為一門學(xué)科的比較法學(xué)，讓人們對(duì)外國法的了解能夠形成一個(gè)完整的知識(shí)體系。本書從比較法的基本知識(shí)入手，分別從法系和法律制度兩方面進(jìn)行關(guān)于比較法的闡述和說明。全書分為三大部分，第一部分緒論對(duì)比較法的含義、歷史發(fā)展、理論實(shí)踐及方法等內(nèi)容進(jìn)行了詳細(xì)的介紹。第二部分上篇介紹關(guān)于法系的基本理論，本部分在簡(jiǎn)要介紹世界主要法系有關(guān)知識(shí)

本書根據(jù)詮釋學(xué)的基本原理，運(yùn)用和其相關(guān)的實(shí)踐哲學(xué)、文化——符號(hào)哲學(xué)和后現(xiàn)代哲學(xué)思潮的研究成果，對(duì)詮釋學(xué)法律現(xiàn)象及以之為基礎(chǔ)的法哲學(xué)理論，從法律意義、事實(shí)與規(guī)范、作者和讀者、理解和解釋、語言與文字、差異與整合、主觀與客觀、方法與真理八個(gè)方面，做了比較系統(tǒng)的梳理和反思。在此基礎(chǔ)上，試圖建立以詮釋學(xué)理念及其分析方法為主導(dǎo)的法

“有言道，條條大路通羅馬，但本書想要迫切傳達(dá)的意思卻恰恰相反：法路千條，卻罕有殊途同歸者�！�1950年4月在內(nèi)布拉斯加大學(xué)“羅斯科?龐德講席”的創(chuàng)辦儀式暨首場(chǎng)系列講座上，哈佛法學(xué)院前院長(zhǎng)羅斯科?龐德留下了這句名言。 該系列講座為期三天，名為“法的新路徑”�！斗ǖ男侣窂健芳从稍撝v座的講稿整理而成。龐德將個(gè)人數(shù)十年來投身

《廈門大學(xué)法律評(píng)論（第二十七輯）》是廈門大學(xué)法律評(píng)論系列叢書的第二十七輯。本輯包括學(xué)術(shù)專論、學(xué)術(shù)評(píng)論、學(xué)術(shù)譯作這三個(gè)部分。這幾個(gè)部分匯集了國內(nèi)外諸位不同法學(xué)領(lǐng)域的專家、學(xué)者所著的頗有建樹的學(xué)術(shù)論文，內(nèi)容豐富、翔實(shí)并具備較寬廣的國際化視野，實(shí)踐與理論相互作用的基礎(chǔ)上，研討了未來的發(fā)展趨勢(shì)。DOI（DigitalObjec