本書共分為八章，開篇是對流行音樂文化的整體概述，主要論述了流行音樂的文化釋義、文化內(nèi)涵與特征、發(fā)端與基礎(chǔ)，以及流行音樂演奏所需的主要樂器。第二章到第七章是本書的重點，針對不同風(fēng)格、不同類別的流行音樂分章進(jìn)行細(xì)致的研究分析……

本書通過鋼琴等音樂作品分析，聽覺與視覺等知感的通感效應(yīng)，音樂的時間、空間、織體、力度、音色五種基底要素的表現(xiàn)形態(tài)，說明音樂基底形態(tài)與人的情感同型同構(gòu)，具有不同表現(xiàn)意義，使音樂產(chǎn)生了近似性、趨同性和方向性的審美心理；產(chǎn)生了巨大表現(xiàn)力。音樂的他律性的存在多是通過自律形式基礎(chǔ)而起作用的，所以音樂形式能夠為一定內(nèi)容服

MusicTogether課程的開發(fā)者TheCenterforMusicandYoungChilder(CMYC)（兒童音樂中心）成立于1985年，致力于幫助家庭、照顧者和早期教育從業(yè)者重新發(fā)現(xiàn)非正式音樂體驗的樂趣和教育價值。CMYC認(rèn)為，所有兒童都有音樂天分，但他們需要鼓勵作用的支持型音樂環(huán)境才能發(fā)展音樂基本能力。M

《音樂基礎(chǔ)：樂理與視唱練耳》共分為五個章節(jié)，將“基礎(chǔ)樂理”和視唱練耳兩門課程整合起來，按調(diào)式視唱為主線，并將理論知識按學(xué)習(xí)規(guī)律分布。在全面發(fā)展音樂聽覺和視譜即唱等綜合能力的考量下，重視基礎(chǔ)，重視審美，并幫助學(xué)生獲得音樂知識和技能的情況下，提升音樂修養(yǎng)。

《大庸古樂研究》是對大庸古國（今張家界地區(qū)）古樂的發(fā)展、流傳歷程的梳理，也是對大庸古樂古代音樂之間傳承關(guān)系的探索，《大庸古樂研究》中收集整理了很多大庸古國的古代樂譜，并通過這些樂譜的節(jié)奏、語言的變化來探尋他們之間的關(guān)系，并追溯音樂的起源。

音樂學(xué)研究是指關(guān)于音樂的學(xué)術(shù)性研究和文字寫作，而其文獻(xiàn)就是音樂學(xué)科研究成果的最終體現(xiàn)。從現(xiàn)代學(xué)術(shù)分類角度來看，19世紀(jì)德國出現(xiàn)了對音樂進(jìn)行系統(tǒng)化的分門別類，從而形成獨立的音樂學(xué)學(xué)科。這本小書依據(jù)音樂學(xué)分類方法，把音樂文獻(xiàn)再次進(jìn)行了細(xì)致分類，包括音樂史學(xué)文獻(xiàn)、音樂美學(xué)文獻(xiàn)、音樂分析文獻(xiàn)、音樂心理學(xué)文獻(xiàn)、音樂教育學(xué)文獻(xiàn)、音

本書是作者前往云貴地區(qū)，從自身的專業(yè)角度進(jìn)行采風(fēng)考察的分享與記錄。全書分為云南騰沖、云南大理、云南瀘沽湖、云南元陽、貴州黔東南苗族侗族自治州黎平縣和貴州 黔東南苗族侗族自治州榕江縣興華鄉(xiāng)高排村苗寨6個部分，包含兩百余幅珍貴的實地拍攝圖片，角度新穎，立意獨特。

本書以“中華民族”及其音樂為主要研究對象，采用偏向于人文主義的研究取向，突出心理現(xiàn)象的社會特質(zhì)，力圖從更廣闊的學(xué)科視野，更深的層次對中國人的音樂審美心理的內(nèi)部結(jié)構(gòu)、活動方式和外化形態(tài)等作相對全面的探討，構(gòu)建具有中華民族自身特色與個性的音樂審美心理學(xué)。全文共分八章，分別對音樂民族審美心理學(xué)的學(xué)科構(gòu)建的預(yù)設(shè)、中國人音樂審美

清商樂與清商曲辭論集

人類為什么需要音樂？音樂從何而來？作曲家如何捕捉樂思，寫就令人感動的作品？運用何種音樂語言呈現(xiàn)其獨特的心靈世界和宇宙觀？交響樂團(tuán)如何將作曲家呈現(xiàn)在樂譜上的樂思奏響？在怎樣的時刻，樂音*終成了打動人心的音樂？久石讓，作為一名作曲家，指揮家，演奏家，嚴(yán)肅思考、真誠書寫，將這一冊在繁忙作曲、指揮、演出空隙中寫就的音樂手