本書收集了涂厚善先生不同時期發(fā)表的七篇重要的印度史專題文章、翻譯出版的三部印度史譯著的節(jié)選和其主持或單獨撰寫的兩部著作的節(jié)選，以期能夠全面反映涂厚善先生在印度史領(lǐng)域作出的歷史性貢獻。

本書分十章,分別是:遠古文化與早期國家;素可泰王朝時期;阿育陀耶王朝;吞武里王朝;曼谷王朝初期;曼谷王朝的西化改革;1932年革命:從絕對君主制到君主立憲制;1957-1972:軍人政權(quán);1973-1997:民主運動后的改革;1997-2006:經(jīng)濟危機后的泰國;2006至今:當(dāng)代泰國政治亂局。作者以此為序,詳細敘述了

《越南研究》是由廣西師范大學(xué)越南研究中心主辦的專業(yè)性學(xué)術(shù)集刊，旨在憑借其地緣、學(xué)緣優(yōu)勢，搭建一個越南研究學(xué)術(shù)交流平臺。本輯分為“國際名家”“中越關(guān)系”“越南觀察”“越南文化”“文獻與口述歷史”五個專欄，共組織了11篇文章�！皣�際名家”專欄收錄了倫敦大學(xué)歷史學(xué)博士、教授維克多·李伯曼的文章《約翰·K·惠特莫爾對越南研究與

說到忍者，大家首先想到的，都是飛天遁地、日行千里。實際上，戰(zhàn)國時代的忍者雖然既不會用圓形的手里劍，也不會在水上行走，但在完成主君任務(wù)、變換自如地潛入任何地方方面，誰也比不上他們。不留痕跡地帥氣地改變歷史，這就是真實的戰(zhàn)國忍者。忍者是當(dāng)時的信息產(chǎn)業(yè)，在那里匯集了當(dāng)時最先進的科學(xué)技術(shù)。本書將他們所擁有的智慧和技能一一用插圖

該書以日本江戶時代為背景，介紹了日本古代人的飲食起居、節(jié)日慶典、娛樂方式等。全書共分為五個章節(jié)，第一章介紹春季的三個月，內(nèi)容包括日本古人過年的儀式和習(xí)俗、日本古人對時令海產(chǎn)和農(nóng)產(chǎn)品的喜愛等；第二章來到盛夏的三個月，介紹了日本古人的夏季生活，如何進行衣物換季、男孩節(jié)升鯉魚旗的習(xí)俗淵源、江戶城內(nèi)盛大的山王祭等；第三章為秋季

“無緣”“公界”“樂”是表達日本中世紀自由、和平的三個詞語。本書從兒童游戲切入，描述江戶時代可以斷絕婚姻關(guān)系的斷緣寺，并發(fā)現(xiàn)中世紀被稱作“無緣所”的寺廟不僅具有同樣功能，還享有免繳賦稅、免于追債等特權(quán)。作者由此出發(fā)，發(fā)掘出與無緣所具有同樣功能的“公界所”、與主從關(guān)系等世俗之緣無關(guān)的公界者，以及自由市場（樂市）中所見“樂

19世紀末至20世紀初，成千上萬分布在印度西北部地區(qū)的錫克人，浩浩蕩蕩地從位于南亞西北角的旁遮普出發(fā)，前往新加坡、中國香港、中國上海等由英國管轄或由英國人擔(dān)任主要管理者的租借地。 其中有些人被雇用為警察，成為各地打擊犯罪、維持社會治安的重要武裝力量。他們?nèi)缤�維持身體正常運作的血液一般，成為大英帝國全球歷史中不可或缺的部

日本戰(zhàn)國時代的頭號大傻瓜，卻迎來戰(zhàn)國史上最大的勝利？ 不斷刷新自己的黑歷史和遭遇危機的德川家康，全靠部下的愛渡過難關(guān)？ 火槍對陣騎兵……這是什么奇景大對決？！ 本能寺之變的前兩個星期論織田信長和明智光秀的有效溝通。 逆襲之王豐成秀吉，一身的謎團加精湛的演技…… 日

《宋韻文化與亞洲文明》由12篇文章組成，文章作者為海內(nèi)外宋史研究專家學(xué)者，如黃純艷、張錦鵬、劉云軍，以及韓國學(xué)者裴淑姬。書稿圍繞宋韻文化與亞洲文明展開，既有概述性的文章如《宋朝與亞洲諸國的海上交流》《宋代瓷業(yè)對世界文明的貢獻》《宋韻文化在阿拉伯世界的傳播》，也有個案研究文章如《唐宋之際高麗的賓貢進士》。其中《<朱子家禮

本書著重通過武士崇尚武力和戰(zhàn)爭的生存方式，探究武士道“為什么是這樣”。17世紀前的武士是職業(yè)戰(zhàn)士，依靠武力奪取戰(zhàn)爭勝利、獲得主君恩賞，有武則興、無武則亡。武士道作為職業(yè)戰(zhàn)士的道德規(guī)范，在戰(zhàn)爭中產(chǎn)生和發(fā)展，服務(wù)于武士崇尚戰(zhàn)爭的生存方式，以及“打天下”的使命任務(wù)，以窮兵黷武為榮，煽動侵略擴張。德川時代，天下太平，武士由職業(yè)