本書乃中國民主法制出版社著名品牌獨(dú)角札叢叢書之一部,保持了該叢書的一貫高標(biāo)水準(zhǔn),并在風(fēng)格、內(nèi)容上有明顯的突破。更為重要的是,本書的某些觀點(diǎn)、思想傾向,如法學(xué)對數(shù)學(xué)的借鑒,當(dāng)代中國法學(xué)對古今中外法學(xué)資源的汲取,等等,對于中國法學(xué)的發(fā)展而言,頗有激勵促進(jìn)的重大意義。 本書共分三輯,*輯十多篇內(nèi)容與國外法律文化有關(guān)。第二輯十
《法理學(xué)》分為十六章,內(nèi)容全面:既分析了歷史上的法,也分析了現(xiàn)實(shí)中的法;既分析了中國法,也分析了外國法;既分析了微觀的法,也分析了宏觀的法;既分析了靜態(tài)的法,也分析了動態(tài)的法;既分析了法本身,也分析了法與社會的關(guān)系。《法理學(xué)》是為高等職業(yè)院校法律類專業(yè)及相關(guān)專業(yè)的學(xué)生編寫的教材。本教材對于參加法律類專接本考試、司法考試
本選題試圖采用學(xué)術(shù)史的研究路徑,通過對格拉克曼人生軌跡和學(xué)術(shù)論著的解讀,展現(xiàn)20世紀(jì)英國面臨的殖民地法律問題,梳理社會人類學(xué)和法學(xué)的理論脈絡(luò),在此基礎(chǔ)上,討論格拉克曼以非洲為中心研究異文化社會法律問題的原因和學(xué)術(shù)目的,進(jìn)而對格拉克曼法律人類學(xué)思想中關(guān)于政治
本書為研究法經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)術(shù)專著,為作者多年從事法經(jīng)濟(jì)學(xué)這一新興交叉學(xué)科的教學(xué)與研究成果的總結(jié)。書稿基本涵蓋了目前法經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的主要理論,如法經(jīng)濟(jì)學(xué)的概念、法經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展史、法經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理以及法律與經(jīng)濟(jì)增長的關(guān)系。本書反映了法經(jīng)濟(jì)學(xué)近期新的學(xué)術(shù)進(jìn)展和熱點(diǎn),并從財產(chǎn)法、合同法、侵權(quán)法、刑法、程序法、反壟斷法、公司法、知識
本教材中法理學(xué)是一門理論法學(xué)。主要從法理學(xué)的主要研究內(nèi)容入手,針對法的各要素、法的價值、從法的淵源談起,進(jìn)而學(xué)習(xí)法的制定、實(shí)施運(yùn)行,通過對這些主要的法律現(xiàn)象的深入認(rèn)識,來領(lǐng)悟法律背后的道理。本書可以作為經(jīng)濟(jì)法專業(yè)學(xué)生的教材,也可以作為相關(guān)人士的輔助讀物。
《大地的法》是施米特在國際法方面的重要論著,表明施米特已經(jīng)從戰(zhàn)后聆訊的陰影中擺脫出來,回到自己在二戰(zhàn)期間開始思考的現(xiàn)代性問題,完整地提出了大地的法這一概念,與《憲法學(xué)說》合璧,形成施米特完整的公法理論。
法的確定性是神話還是現(xiàn)實(shí)?法律爭議有*一正解嗎?如果法官不是“法律的自動售貨機(jī)”,那他是什么?司法審判中到底哪些因素可以規(guī)制法官?法律現(xiàn)實(shí)主義與法律形式主義真的水火不容嗎?法律現(xiàn)實(shí)主義在穩(wěn)定的文明社會中還能當(dāng)飯吃嗎?法律現(xiàn)實(shí)主義本身是鐵板一塊嗎?如果想了解這些問題,請您走進(jìn)《情景感與確定性》,它將帶您暢游盧埃林的現(xiàn)實(shí)主
本書共分為三篇二十二章,內(nèi)容涉及法學(xué)導(dǎo)論、法學(xué)理論、憲法學(xué)、行政法學(xué)、民法學(xué)、商法學(xué)、經(jīng)濟(jì)法學(xué)、社會法學(xué)、環(huán)境法學(xué)、民事訴訟法學(xué)、行政訴訟法學(xué)、刑事訴訟法學(xué)、國際法學(xué)、國際經(jīng)濟(jì)法學(xué)、國際私法學(xué)以及法律方法等。除正文內(nèi)容外,還設(shè)置有“引例”“知識鏈接”“相關(guān)法條”“法的智慧”“課后練習(xí)”“參考文獻(xiàn)”以及“網(wǎng)絡(luò)資源”等欄目
運(yùn)用社會科學(xué)的方法來研究法律,已經(jīng)成為法學(xué)研究的主要范式之一。本書收入了法律的經(jīng)驗(yàn)/實(shí)證研究中zui具代表性的作品。全書分為四編:問題意識、政法體制、制度與場域、法律人如何思考。這一安排不僅結(jié)構(gòu)化了中國法學(xué)研究的基本問題,同時也展示出法學(xué)人回應(yīng)現(xiàn)實(shí)問題的解釋能力。本書不僅可以作為社科法學(xué)的教學(xué)參考書,同時也為法律人認(rèn)識
翻譯這部綜合性的法律哲學(xué)著作,主要有兩個目的:一是試圖通過這樣的努力為中國法學(xué)的重建做一些知識上的基礎(chǔ)工作,因?yàn)楫?dāng)時的中國法學(xué)在現(xiàn)代法制建設(shè)的要求或驅(qū)動過程中正陷于歷史性的困境之中:一方面要為這種法制建設(shè)的努力作正當(dāng)性的論證,另一方面又因法學(xué)研究的長期停頓而明顯缺乏這方面的法律知識支援。第二個目的則是試圖通過這部法律哲