1989—1990年，東歐國家先后開始向多元政治體制和市場經(jīng)濟過渡。這是20世紀發(fā)生的重大歷史事件之一，引起國際社會和學(xué)者們的廣泛關(guān)注。中國學(xué)者稱其為“東歐劇變”，歐美學(xué)者稱其為“融入歐洲一體化” 進程，或曰“歐盟東擴”。 這25年是原東歐國家進行政治、經(jīng)濟和社會重大變革的時期。2004年

作者出于對日本經(jīng)濟停滯時期的老齡化社會的關(guān)心開始了此研究，這是一項探索性研究，是以地震災(zāi)區(qū)神戶為案例（casestudy），對城里失去了傳統(tǒng)意義上的家庭的低收入老人進行的社科性研究。不論是在日本還是其他國家，今后這一群體都將越來越受到社會的關(guān)注。他們在1995年的阪神·淡路大地震中失去了住所，并且在災(zāi)后漫長的歲月中輾轉(zhuǎn)

人權(quán)如何深植于憲法，成為一種“道德”？憲法如何護佑人權(quán)，使權(quán)利獲得“新生”？同性婚姻問題、婦女墮胎問題、死刑施用問題——諸般人權(quán)熱議如何經(jīng)由憲法之運作形成底線共識？邁克爾·佩里教授在本書上篇展示了二戰(zhàn)以來人權(quán)如何發(fā)展為全球性道德的“國際化”過程，以及在此背景下，如何理解美國憲法中的人權(quán)基本規(guī)范。在本書下篇，邁克爾·佩里

世界文化產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，國內(nèi)文化市場日益活躍，西藏文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展具有典型性和代表性。西藏文化資源獨特豐富，然而經(jīng)濟發(fā)展水平和產(chǎn)業(yè)化程度較低，呈現(xiàn)出高新技術(shù)滯后、資本供給短缺、文化創(chuàng)意能力低、產(chǎn)業(yè)人才缺乏的總體特征。西藏文化產(chǎn)業(yè)具備得天獨厚的資源優(yōu)勢，在“一帶一路”戰(zhàn)略下，關(guān)注并研究西藏文化產(chǎn)業(yè)，加快西藏經(jīng)濟社會全面進步，推

《亞太研究論叢·第十二輯》為亞太研究院連續(xù)性主要包括以下幾個專題：專論、東南亞研究，東北亞研究、東南亞研究、南亞研究在、中亞研究、拉丁美洲研究、婦女研究、澳洲研究、學(xué)術(shù)著作評介，全書共計30萬字。集中了一批北大和全國高校在這些方面的頂尖專家的優(yōu)秀學(xué)術(shù)成果，《亞太研究論叢》已在我社走過了十年的歷程。

法國的社會保障制度以高度“碎片化”著稱，是“碎片化”福利國家的典型。本書從利益集團的角度出發(fā)，以退休制度為例，嘗試解答下列問題：法國高度碎片化的社會保障制度成因何在？在福利國家從上世紀70年代起普遍陷入財政危機的背景下，這樣一種制度安排如何惡化了危機？利益集團的阻撓如何使必要的改革寸步難行？法國政府如何破解“碎片化”的

本書以時間為線索詳述了蘭德公司這個隱藏在美國政府背后的神秘智囊的創(chuàng)立與發(fā)展。無論是美國的對蘇核戰(zhàn)略、五角大樓重組、越南戰(zhàn)爭，還是后來的伊拉克戰(zhàn)爭、恐怖主義研究，蘭德和它的理性選擇理論都深深地影響了美國的政治決策。

海斯*的《近代歐洲政治社會史(上下)(精)》敘述自十六世紀起至1924年止，歐洲四百余年來政治與社會的變遷，有條不紊，一氣呵成。對于事變之原因與影響尤能細心觀察，詳為分析，使讀者不僅對四百余年歷史大勢瞭如指掌，并可增進其歷史眼光。本書是一部大氣磅礴的較好反映近代歐洲政治社會歷史變遷的歷史巨*，也是研究近代歐洲政治社會史

本書是作者黃范章于1982年應(yīng)邀赴瑞典做訪問學(xué)者期間，從理論與實際相結(jié)合的角度，對聞名于世界的瑞典“全面福利國家”的制度、政策與法令所做的系統(tǒng)的介紹與分析。該書著重對瑞典的失業(yè)保險、醫(yī)療保險、老年保險及養(yǎng)老服務(wù)、住房、教育等各項社會保障設(shè)施，進行了較全面、深入、系統(tǒng)的闡述。不僅引用了大量官方的數(shù)據(jù)資料，還提供了通過個人

對我們每個人而言，從眾常常是比較明智的做法。但從眾亦能將個體和社會帶往不幸甚至是災(zāi)難性的方向。*的危險在于，對他人的人云亦云，會導(dǎo)致我們無法發(fā)現(xiàn)自己究竟知道或者相信什么。我們的沉默，使社會失于獲取重要信息。鑒于此，本書專門討論從眾之危害，以及異見之重要。