《繆斯女神的足�。簹W美文化史綱》主要介紹了歐美各地區(qū)文明發(fā)展的歷程，評價(jià)和比較了中西文明、民族文化在各個時(shí)期的不同表現(xiàn)。主要內(nèi)容包括：希伯來-猶太文明、希臘文明，羅馬文化、歐洲中世紀(jì)文化以及近代西方文化。 《繆斯女神的足�。簹W美文化史綱》可作為大專院校文科基礎(chǔ)教材、各專業(yè)選修教材以及大眾讀物。

第二次世界大戰(zhàn)后，德國軍事潰敗，領(lǐng)土被分割；政治動蕩，經(jīng)濟(jì)凋敝。并且，其最高權(quán)力為戰(zhàn)勝國所操控，民族榮譽(yù)被戰(zhàn)爭罪責(zé)所湮沒。兩德分立后，聯(lián)邦德國在阿登納的領(lǐng)導(dǎo)下，果斷地選擇了入盟西方的道路，從而使戰(zhàn)后德國歷史進(jìn)入了新的發(fā)展空間。朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā)后，西方安全狀況的缺陷日益凸顯。因而，聯(lián)邦德國重新武裝被正式提上議事日程。通過重新

針對國際學(xué)術(shù)界的“西方中心論”和“文明沖突論”，中國學(xué)人提出自己的文明理論，將世界文明劃分為12種文明體系。中國社會科學(xué)院世界文明比較研究中心組織40多位著名學(xué)者歷時(shí)10余年，編纂《世界文明大系》12卷。中央電視臺超大型電視系列節(jié)目《文明之路·世界文明環(huán)球紀(jì)行》據(jù)此創(chuàng)意而成，并以之作為理論基礎(chǔ)。本書是其中的《斯拉夫文明

提起文藝復(fù)興，人們會想到思想解放，想到歐洲人對于中世紀(jì)教會的忤逆……然而，人們卻很難理解，歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動以新的形式和途徑空前地張揚(yáng)了基督教文化。作者敘述并分析了這段歷史：為了重振基督教的聲威，羅馬教會鼓勵文藝復(fù)興的文化創(chuàng)作，接受人文主義；而在文藝復(fù)興運(yùn)動中興趄的基督教會則借助千古典文化的再生，革除舊教陋弊，使對耶穌基

大到城市化與現(xiàn)代化關(guān)系，小到發(fā)財(cái)?shù)纳倘巳绾尉幵旒易V以彰顯“高貴”的生活細(xì)節(jié)，有關(guān)意大利城市與社會生活的諸多方面，都囊括在作者的視野中。歷史在作者的筆下是可觸摸的，通過對隱藏在藝術(shù)品背后的工匠、藝術(shù)品作坊、藝術(shù)品市場等藝術(shù)品生產(chǎn)的工作流程。普通市民的宗教生活、婚姻道德生活、學(xué)校教育、學(xué)會社團(tuán)的活動等的深度挖掘，也許能使讀

本書是高等學(xué)校通識課程系列教材之一，在結(jié)構(gòu)上分為三大部分，即古代希臘羅馬文化、中世紀(jì)基督教文化和近現(xiàn)代西方文化。第一部分對古代希臘文化的起源、希臘神話傳說與文學(xué)藝術(shù)、希臘社會的政治生活與哲學(xué)思想以及羅馬社會的文化面貌進(jìn)行深入細(xì)致的分析，揭示古代希臘羅馬文化發(fā)展的內(nèi)在邏輯與精神軌跡。第二部分側(cè)重于探討基督教文化與“兩希文

本書是高等學(xué)校通識課程系列教材之一，在結(jié)構(gòu)上分為三大部分，即古代希臘羅馬文化、中世紀(jì)基督教文化和近現(xiàn)代西方文化。第一部分對古代希臘文化的起源、希臘神話傳說與文學(xué)藝術(shù)、希臘社會的政治生活與哲學(xué)思想以及羅馬社會的文化面貌進(jìn)行深入細(xì)致的分析，揭示古代希臘羅馬文化發(fā)展的內(nèi)在邏輯與精神軌跡。第二部分側(cè)重于探討基督教文化與“兩希文

當(dāng)人類文明在東方初露端倪之時(shí)，歐洲還在沉睡之中，一場波瀾壯闊的亞歐民族大遷徙，成就了文明火炬的傳播與交遞，多瑙河流域，正是大遷徙的重要舞臺，多種文明在這里交融、繁衍、發(fā)展，“藍(lán)色多瑙河”，成就了眾多美麗的傳說，向你誤打訴說著無數(shù)令人驚嘆的故事。

本書介紹了歐洲中世紀(jì)歷史,具有歷史研究價(jià)值。

本書敘述的是1871年德意志第二帝國建立至兩德統(tǒng)一后的1998年施羅德任總理的100多年的德國歷史。統(tǒng)一、分裂、再統(tǒng)一和崛起、冒險(xiǎn)、失敗、再崛起是本書的兩大主線。圍繞兩大主線對德國歷史的敘述不僅具有系統(tǒng)性和完整性，而且具有一定的理論性，即在敘述歷史的同時(shí)，闡釋了德國在20世紀(jì)曲折歷史形成的原因。本書另一大特色是在文中出