宋刻《新定三禮圖》二十卷。宋聶崇義集注,宋淳熙二年(1175鎮(zhèn)江府學(xué)刻公文紙印本,刻印皆精。清錢謙益跋。聶崇義在前人研究的基礎(chǔ)上,除將名物分類歸納、用文字解釋說明外,每一種名物繪畫一圖,共計三百八十一幅圖,與文字相副。所繪圖像雖“未必盡如古昔”,但援據(jù)經(jīng)典,考釋器象,具有重要的參考價值。本書亦是研究、觀摩古代版畫的絶佳
本冊主要講述中國禮制形成過程,禮制的主要內(nèi)容,體會禮儀這個中國人精神核心的內(nèi)容,重點是為小朋友講述人與人交往的禮節(jié)、成長的禮儀,這可以讓一個人文明起來,讓人與人相處變得愉快。內(nèi)容拒絕說教,去其糟粕,取其精華,更具人文關(guān)懷和歷史眼光,結(jié)構(gòu)豐富立體、系統(tǒng)性強(qiáng),語言符合兒童理解能力,淺顯易懂。其中出現(xiàn)的趣味問答,更是給小讀者
今天,中國在經(jīng)濟(jì)、文化、科技等各個層面都取得了令世人矚目的成就。然而,作為一名大國崛起時代的中國人,你了解中華文明是怎么形成的,中國從何而來,又為何能有今天這樣的成就嗎? 5000年以來,中華民族歷劫難而不衰,久經(jīng)考驗而不倒,溯源于勤勞智慧的中華兒女所展現(xiàn)出的生生不息的磅礴精神力量。中華兒女的身份特征、生活方式、藝術(shù)追
傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族的寶貴歷史遺產(chǎn),傳統(tǒng)節(jié)日究竟該怎么過呢?《傳統(tǒng)節(jié)日就是這么有意思》以樂樂和小兔子一起過節(jié)的故事為線索,從節(jié)日來源、節(jié)日傳說、特色美食、傳統(tǒng)習(xí)俗、科學(xué)知識、節(jié)日漢字、經(jīng)典詩詞、俗語諺語、兒歌童謠、親子活動等板塊,趣味講解春節(jié)、元宵節(jié)、二月二、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、中元節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)、冬至節(jié)和
在亞洲中部的廣大土地上,居住著一個古老的民族——哈薩克族。他們過著游牧生活,性格豪爽、熱情好客。草原上的哈薩克人,既是畜牧業(yè)的行家,也是捕獵能手。他們傳統(tǒng)的捕獵武器,除獵狗外,主要是獵鷹。每個哈薩克人都是狩獵高手。每當(dāng)冬季出獵,剽悍的哈薩克獵手,身跨天山駿馬,手托兇猛的獵鷹,在獵犬的前呼后擁下,放馬奔馳于山林草上,每次
本書內(nèi)容按農(nóng)歷十二個月份,分為12章,包括一元伊始新春忙、二月迎春促耕忙、三月游春飲宴多、清明時節(jié)雨紛紛、五月里來是端陽、六月曬書度伏天、七月乞巧放河燈、八月十五月兒圓、九月九日是重陽、十月冽風(fēng)送寒衣、冬至?xí)r節(jié)一陽生、過了臘八就是年等,246個小節(jié),每節(jié)500—700字,字?jǐn)?shù)15萬字左右。從大眾對節(jié)慶禮儀的知識需求、認(rèn)
本書設(shè)有地方民俗、家山往事、探驪尋珠、先賢行跡、昔日烽火、蕉雨椰風(fēng)、傳奇故事七個欄目,收錄了《“清明粿”和寒食節(jié)》《“壽龜”與供品禮儀》《話說驚蟄》《浪起西溪》《火神山、雷神山醫(yī)院命名的文化寓意》等文章。
本書共分9章,系統(tǒng)研究了家禮及其在中華文化中的地位、傳統(tǒng)家禮的起源和演進(jìn)、傳統(tǒng)家禮的類型與通禮究、傳統(tǒng)冠禮與婚禮研究、傳統(tǒng)喪禮與祭禮研究、傳統(tǒng)家禮的傳承載體與教化方式、傳統(tǒng)家禮的功用與歷史影響、傳統(tǒng)家禮文化的當(dāng)代價值與開發(fā)利用。
前古有孔子,近古有朱子。朱子是我國儒學(xué)史、學(xué)術(shù)思想史和文化史上的巨人!都叶Y》是朱子學(xué)的基本文獻(xiàn),享有至關(guān)重要的地位。《家禮》的制定意味著儒家禮儀發(fā)生了社會化、生活化的重大轉(zhuǎn)向,是突破性的禮學(xué)成就。《家禮》不僅對元明清三代約七百年產(chǎn)生了持續(xù)長久的廣泛影響,而且遍及整個東亞地域,對日本、朝鮮?韓國、琉球、越南等地產(chǎn)生了廣
本書通過詳盡的田野調(diào)查和文獻(xiàn)考證,指出春節(jié)源頭所在,為我們勾勒出春節(jié)歷經(jīng)數(shù)千年的發(fā)展脈絡(luò),介紹春節(jié)期間的各地人民的種種習(xí)俗、儀式、活動、物品等等。通過作者的介紹,我們可以知道,春節(jié)不單單是除夕夜闔家團(tuán)聚和大年初一的拜年活動,而是從冬至、臘八、祭灶、除夕、直到破五、人日、元宵節(jié)的整個慶祝過程,期間的每一個節(jié)點都關(guān)聯(lián)著中國