本書主要講述腦科學(xué)與合成生物學(xué)綜合科學(xué)園區(qū)的建設(shè)與管理,主要內(nèi)容包括:基于科研實(shí)驗(yàn)的綜合科學(xué)園區(qū)建設(shè)特點(diǎn)、基于腦科學(xué)研究的動(dòng)物精密生存空間打造技術(shù)、腦科學(xué)與合成生物專項(xiàng)實(shí)驗(yàn)室的關(guān)鍵打造技術(shù)、實(shí)驗(yàn)室交互與流線設(shè)計(jì)、基于前沿科學(xué)技術(shù)的科研樓宇打造技術(shù)、智慧科學(xué)園打造技術(shù)、科學(xué)園區(qū)建設(shè)總承包管理等內(nèi)容。

本書共分十二個(gè)章節(jié)按照九大系統(tǒng)為單元進(jìn)行編寫。教材在上一版的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步強(qiáng)化課程思政,體現(xiàn)立德樹人,編寫中力求做到“內(nèi)容適中、邏輯清晰、文字精煉、圖文并茂、詳略得當(dāng)、易教易學(xué)、聯(lián)系崗位、夯實(shí)基礎(chǔ)”。教材在每個(gè)章節(jié)前設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)和案例導(dǎo)入,每章結(jié)束設(shè)置小結(jié),每章后安排習(xí)題。紙質(zhì)教材配套數(shù)字資源,PC端、APP端和微信小

《給青少年講腦科學(xué)》整理和借鑒了前人的部分研究成果，北京理工大學(xué)閆天翼教授結(jié)合多年的研究經(jīng)驗(yàn)，主要介紹了大腦研究的發(fā)展歷程，大腦的基礎(chǔ)知識(shí)，以及腦科學(xué)在實(shí)際生活中的應(yīng)用。為了兼顧趣味性和科學(xué)性，《給青少年講腦科學(xué)》使用了類比手法，將大腦的知識(shí)變成了大家在實(shí)際生活中的所見所聞，既可以激發(fā)青少年的閱讀興趣，同時(shí)還能掌握相關(guān)

本書探索、解碼、詮釋并描述了人體形態(tài)表現(xiàn)出的無限的活力、表現(xiàn)力及美學(xué)特質(zhì)。前兩個(gè)章節(jié)旨在討論古風(fēng)時(shí)期、古典時(shí)期、希臘化時(shí)期的希臘藝術(shù)作品以及文藝復(fù)興時(shí)期藝術(shù)作品的人體比例、解剖知識(shí)、文化價(jià)值觀以及美學(xué)發(fā)展。第3-4章從運(yùn)動(dòng)、動(dòng)態(tài)和比例和諧的角度研究解剖學(xué)和人體結(jié)構(gòu)。作者遵循文藝復(fù)興時(shí)期的傳統(tǒng),核心在于研究人體的界標(biāo)和肌

本書分為四篇，每篇三章，第一篇“”他者聲音與’做’人類學(xué)”分別探討了人類學(xué)方法論中的“文史哲”傳統(tǒng)、交互主體性闡釋、實(shí)踐與民族志研究方法三個(gè)主題；第二篇“經(jīng)驗(yàn)主體與理論自覺”分析了中國鄉(xiāng)村研究、家文化、參與式理論三個(gè)主題；第三篇“理解中國類型與層次”從個(gè)案研究層面對(duì)人類學(xué)方法進(jìn)行了系統(tǒng)論述；第四篇“人類學(xué)與民族學(xué)交疊”

本輯所收論文主要涉及三個(gè)議題：地方生態(tài)文明建設(shè)與社會(huì)發(fā)展(討論地方環(huán)境建設(shè)與地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)系）、生物資源保護(hù)與可持續(xù)利用(討論地方生物資源多樣性的開發(fā)和可持續(xù)利用)，以及環(huán)境、生態(tài)與地方性知識(shí)(討論具有地方性特點(diǎn)的環(huán)境保護(hù)知識(shí)）。所收文章的研究范圍以國內(nèi)民族地區(qū)的相關(guān)案例研究為主，包括東北、西北和西南地區(qū)的實(shí)地研

"本書的撰寫順應(yīng)了國家對(duì)腦科學(xué)與類腦研究重大需求，借鑒了國內(nèi)外資料和前人成果，結(jié)合了作者多年的研究經(jīng)驗(yàn)。從“腦機(jī)制、腦分析、腦康復(fù)”三方面內(nèi)容展開，介紹神經(jīng)系統(tǒng)基礎(chǔ)知識(shí)、腦功能檢測(cè)技術(shù)及分析方法、神經(jīng)反饋及神經(jīng)調(diào)控干預(yù)技術(shù)。腦科學(xué)研究不僅能夠幫助我們理解人類各種行為背后的神經(jīng)機(jī)制，還有助于腦疾病診治。本書提到的腦功能檢

你學(xué)到的人類進(jìn)化示意圖可能是錯(cuò)的！人類從來都不是從黑猩猩進(jìn)化而來的，也很可能從來沒有弓著身子在地上行走過。人類是哺乳動(dòng)物中僅有的只靠兩足直立行走的物種。我們?yōu)槭裁匆�選擇直立著探索這個(gè)世界？從什么時(shí)候開始，又是如何邁出第一步的？這本書聚焦人類用雙足直立行走的獨(dú)特能力，探討它的起源和演化過程，以及如何塑造了現(xiàn)代人類。直立行

保羅·迪·謝呂（PaulDuChaillu，1831—1903）是史上第一位發(fā)現(xiàn)、研究并獲得大猩猩標(biāo)本的探險(xiǎn)家、博物學(xué)家。當(dāng)達(dá)爾文用科學(xué)證據(jù)證明了所有物種都來自同一祖先時(shí)，保羅·迪·謝呂則毅然只身前往非洲叢林，尋找能為達(dá)爾文的演化論帶來強(qiáng)有力證據(jù)的大猩猩，從而為當(dāng)時(shí)的“文明世界”探索人類的起源、理解人類的本性開辟了一條

分子人類學(xué)是人類學(xué)進(jìn)入現(xiàn)代科學(xué)研究階段的開端，是現(xiàn)代生物學(xué)和遺傳學(xué)在人類學(xué)領(lǐng)域的核心應(yīng)用。本書基于作者所在團(tuán)隊(duì)在分子人類學(xué)領(lǐng)域三十多年的研究以及對(duì)學(xué)科邏輯的理解，對(duì)分子人類學(xué)這一新興學(xué)科的基本原理和應(yīng)用進(jìn)行了總結(jié)。首先，對(duì)分子人類學(xué)的誕生過程、各類遺傳標(biāo)記、測(cè)序技術(shù)、數(shù)據(jù)分析過程、解決科學(xué)問題的方法論以及此前研究得出不