在推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的過(guò)程中，如何更好地發(fā)揮圖書情報(bào)機(jī)構(gòu)在文化傳承發(fā)展中的重要作用，是擺在每個(gè)圖書情報(bào)機(jī)構(gòu)和圖書情報(bào)工作者面前的重要課題。本書作為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院圖書館重點(diǎn)學(xué)科“文獻(xiàn)信息資源建設(shè)與服務(wù)保障”重要成果，以文獻(xiàn)信息資源建設(shè)與服務(wù)為基本著力點(diǎn)，系統(tǒng)總結(jié)中國(guó)社會(huì)科學(xué)院圖書館作為哲學(xué)社會(huì)科學(xué)專業(yè)圖書館，在加

《數(shù)字檔案館生態(tài)系統(tǒng)培育與管理研究》是國(guó)家社科基金重點(diǎn)項(xiàng)目研究成果。本書在對(duì)數(shù)字檔案館理論研究與建設(shè)實(shí)踐系統(tǒng)梳理的基礎(chǔ)上，廣泛運(yùn)用生態(tài)學(xué)、管理學(xué)、社會(huì)學(xué)、信息科學(xué)等學(xué)科理論知識(shí)，圍繞數(shù)字檔案館生態(tài)系統(tǒng)發(fā)展態(tài)勢(shì)與培育路徑，探索構(gòu)建以戰(zhàn)略管理為核心、以文化管理為驅(qū)動(dòng)、以協(xié)同管理為手段、以風(fēng)險(xiǎn)管理為保障、以生態(tài)管理為導(dǎo)向的數(shù)

本書以國(guó)際傳播的研究為基底，以新時(shí)代國(guó)際傳播及其戰(zhàn)略研究為導(dǎo)向，介紹國(guó)際傳播的新時(shí)代新要求，以及國(guó)際傳播的戰(zhàn)略目標(biāo)，引導(dǎo)讀者對(duì)國(guó)際傳播有基本的了解，又通過(guò)新媒體時(shí)代、傳統(tǒng)媒體時(shí)代，以及融媒體語(yǔ)境中的中國(guó)國(guó)際傳播力，試圖說(shuō)明不同背景下中國(guó)國(guó)際傳播力的特征和變化，然后對(duì)中國(guó)國(guó)際傳播力的兩種特殊形式：公共外交和文化外交展開介

本書分五大部分，分別介紹法國(guó)盧浮宮博物館、英國(guó)大英博物館、俄羅斯艾爾米塔什博物館(又稱冬宮博物館)、美國(guó)大都會(huì)博物館和西班牙普拉多博物館成立與發(fā)展的傳奇故事、收藏的歷史沿革、建筑的風(fēng)格特色等等。另外，根據(jù)不同的博物館偏重和藏品，作者還會(huì)以藝術(shù)流派、時(shí)代風(fēng)格、地域特色等不同的主題與藏品對(duì)照，同時(shí)給讀者提供更多的藝術(shù)知識(shí)。

本書從用戶與信息、行為與媒介、觸點(diǎn)與情境來(lái)設(shè)置，內(nèi)容涵蓋用戶的信息需求與行為、信息的架構(gòu)與組織、信息的轉(zhuǎn)譯與表達(dá)、信息服務(wù)的傳遞與構(gòu)建。每一章均系統(tǒng)闡述了相關(guān)的設(shè)計(jì)原理，并輔以具體的設(shè)計(jì)案例。

本書系統(tǒng)講解新聞知識(shí)，重點(diǎn)揭示新聞踐行規(guī)律和采編技巧，客觀推論新聞變進(jìn)前景。書中運(yùn)用大量案例，詳實(shí)地記錄了國(guó)際新聞報(bào)道的具體細(xì)節(jié)，并從理論上進(jìn)行系統(tǒng)總結(jié)。主要內(nèi)容包括：國(guó)際新聞定義；國(guó)際新聞選擇等。

本書共13章。第1章詳細(xì)講解了論文考試科目的基本要求、歷年論文考題情況及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)；第2章詳細(xì)講解了論文的寫作策略及寫作步驟；第3章對(duì)項(xiàng)目管理十大知識(shí)領(lǐng)域的高頻子標(biāo)題及寫作要領(lǐng)進(jìn)行了詳細(xì)闡述并給出了參考樣例；第4-13章，以年為單位分別從題目描述、寫作分析、范文(包括摘要、論文大綱、正文；從2019年下半年開始，高項(xiàng)論文

本書是一本關(guān)于非虛構(gòu)閱讀的圖書。作者從兒童認(rèn)知科學(xué)、腦科學(xué)等角度強(qiáng)調(diào)了非虛構(gòu)閱讀的重要性，提供了各個(gè)年齡段兒童的閱讀參考書單，并且建立了全面、實(shí)用的非虛構(gòu)閱讀策略體系。在目前廣泛重視文學(xué)閱讀的背景下，作者強(qiáng)調(diào)認(rèn)知改變和學(xué)習(xí)力提升，并從兒童心理學(xué)的角度，幫助家長(zhǎng)和教師準(zhǔn)確理解和把握兒童的能力和非虛構(gòu)閱讀的需求，是家長(zhǎng)和教

本書為我社2021年出版“國(guó)家社科基金后期資助項(xiàng)目”《中國(guó)巫性美學(xué)》一書的新版，重新設(shè)計(jì)封面后收入“王振復(fù)美學(xué)論著集”。作為新創(chuàng)的一個(gè)學(xué)術(shù)范疇，“巫性”處于中國(guó)式的天人之際。巫文化是原始文明的普遍現(xiàn)象，但中國(guó)巫文化有其特殊之處。中國(guó)巫文化，既敬天又尊人，既畏天又知命，是人的本質(zhì)異化和人的本質(zhì)對(duì)象化的同時(shí)實(shí)現(xiàn)，敬慎與審美

中國(guó)近世寶卷流行、民間宗教活躍的時(shí)期，大致對(duì)應(yīng)于明代中期至清代中期，尤以晚明為盛。晚明民間宗教寶卷大量挪用了道教、佛教名相及儒家性理學(xué)術(shù)語(yǔ)，藉以表達(dá)自身宗教意識(shí)。本書秉承觀念史分析方法，致力于考索儒釋道等多種宗教觀念（尤其是道教）在明清民間宗教文本里的投射。首先概述了晚明的宗教意識(shí)，厘清晚明民間宗教的基本觀點(diǎn)；并分別以