《中醫(yī)老年病學(xué)》是研究老年人的生理與病理特點(diǎn)、老年病的特點(diǎn)、治療概要、康復(fù)與護(hù)理特色和辨證論治的課程,是中醫(yī)臨床學(xué)科的分支學(xué)科?晒┲嗅t(yī)學(xué)、針灸推拿學(xué)、中西醫(yī)臨床醫(yī)學(xué)、康復(fù)治療學(xué)等專業(yè)師生學(xué)習(xí)使用。
《中醫(yī)內(nèi)科學(xué)(新世紀(jì)第4版供中醫(yī)學(xué)、針灸推拿學(xué)等專業(yè)用)/全國(guó)中醫(yī)藥行業(yè)高等教育十三五規(guī)劃教材》具有以下特點(diǎn):1.加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì),強(qiáng)化中醫(yī)經(jīng)典地位針對(duì)中醫(yī)藥人才成長(zhǎng)的規(guī)律,正本清源,突出中醫(yī)思維方式,體現(xiàn)中醫(yī)藥學(xué)科的人文特色和讀經(jīng)典,做臨床的實(shí)踐特點(diǎn),突出中醫(yī)理論在中醫(yī)藥教育教學(xué)和實(shí)踐工作中的核心地位,與執(zhí)業(yè)中醫(yī)(藥)師
陳伯壇,原名文煒,字英畦;生于清同治二年(1863),卒于民國(guó)二十七年(1938),廣東省新會(huì)縣(今廣東省江門市)人;清末民初著名醫(yī)家,廣東近代“四大名醫(yī)”之一,被譽(yù)為近代嶺南著名的傷寒學(xué)派鼻祖;著有《讀過(guò)傷寒論》《讀過(guò)金匱卷十九》《麻痘蠡言》等。陳伯壇在學(xué)術(shù)上倡導(dǎo)讀原著,以經(jīng)解經(jīng);重視基本概念的理解,他在《讀過(guò)傷寒論
肝能暢通氣血、排毒養(yǎng)顏、調(diào)暢情志,肝好,氣色好,常年輕!娥B(yǎng)好肝年輕20歲》主要內(nèi)容包括:“肝血足,女性容顏不老”,告訴女性朋友容顏要靠肝血滋養(yǎng),肝好才能氣血足,才能氣色好,并有具體的食療、按摩等方法幫助改善月經(jīng)不調(diào)等癥,有效抗衰老!案螐(qiáng)大,助排毒”,肝是人體的排毒器官,教給讀者及時(shí)排除體內(nèi)毒素,否則毒素堆積在
中醫(yī)學(xué)認(rèn)為,腎為先天之本,是我們身體的“老本”。腎足則人體健康、延年益壽;腎虛,則百病叢生、短命早衰。也就是說(shuō),養(yǎng)腎是我們身體健康的根本。編者依據(jù)博大精深的中醫(yī)文化,從獨(dú)特新穎的視角指明了健康養(yǎng)生的出路,并在傳遞健康理念的同時(shí),剔除了“補(bǔ)腎就是壯陽(yáng)”、“女人不需要補(bǔ)腎”等諸多養(yǎng)生誤區(qū),詳細(xì)介紹了食物養(yǎng)腎、時(shí)令養(yǎng)腎、運(yùn)動(dòng)
為了滿足廣大痛風(fēng)患者及痛風(fēng)易患人群在日常生活中自我調(diào)養(yǎng)的需求,編者分五篇19章系統(tǒng)介紹了如何正確認(rèn)識(shí)痛風(fēng),怎樣早期發(fā)現(xiàn)并預(yù)防,怎樣預(yù)防其并發(fā)癥,如果罹患了痛風(fēng)該怎么辦,以及飲食、運(yùn)動(dòng)、藥物治療、自我監(jiān)測(cè)和患者需要掌握的心理調(diào)適與健康教育等方面的內(nèi)容。
本書介紹全國(guó)第五批名老中醫(yī)、2014年國(guó)家名老中醫(yī)藥專家傳承工作室導(dǎo)師李培旭主任醫(yī)師從醫(yī)40余年的腎臟病臨證經(jīng)驗(yàn)。選編了20種現(xiàn)代醫(yī)學(xué)腎臟疾病,如急性腎小球腎炎、微小病變性腎病、膜性腎病、糖尿病腎病、尿酸性腎病、高血壓性腎損害、囊腫性腎病、慢性腎功能衰竭等疾病。每個(gè)醫(yī)案的按語(yǔ)部分均詳細(xì)地論述了本病的治療原則和主要治法,
本教材分為基礎(chǔ)篇和臨床篇兩部分:基礎(chǔ)篇通過(guò)對(duì)代謝綜合征與中醫(yī)臟腑理論關(guān)系的闡述,旨在能全面認(rèn)識(shí)代謝綜合征與中醫(yī)藏象學(xué)術(shù)中的肝、脾、腎的關(guān)系,代謝綜合征的中醫(yī)病因、病機(jī),代謝綜合征相關(guān)疾病的中醫(yī)診斷、治則、預(yù)防和調(diào)養(yǎng),代謝綜合征常用中藥的現(xiàn)代研究,突出代謝綜合征的中醫(yī)理論特色,體現(xiàn)中醫(yī)理論在代謝綜合征的指導(dǎo)意義。將中醫(yī)內(nèi)
《溫病條辨》,清代吳瑭著,為溫病通論著作。該書在清代眾多溫病學(xué)家成就的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步建立了完全獨(dú)立于傷寒的溫病學(xué)說(shuō)體系,創(chuàng)立了三焦辨證綱領(lǐng),為溫病創(chuàng)新理論之一。在溫邪易耗傷陰液思想的指導(dǎo)下,吳鞠通倡養(yǎng)陰保液之法,并擬訂了層次分明的溫病治法方藥體系,故《溫病條辨》被稱為清代溫病學(xué)說(shuō)標(biāo)志性著作。
事實(shí)上,整個(gè)推拿發(fā)展史就是以臟腑病癥治療為主線的。從甲骨文中病這個(gè)會(huì)意字體現(xiàn)古代人患腹部疾病用手按摩治療,到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期扁鵲運(yùn)用推拿救治尸厥;兩漢時(shí)期淳于意運(yùn)用推拿治療頭痛,張仲景總結(jié)出推拿可救自縊死;魏晉時(shí)期葛洪將推拿運(yùn)用于搶救;隋唐時(shí)期推拿治療內(nèi)科病癥范圍更是擴(kuò)大;宋金時(shí)期推拿具有催產(chǎn)及汗、吐、下作用&hellip