拜物教批判理論作為馬克思社會批判理論的最高點,內在地蘊含了馬克思的哲學世界觀和方法論,貫穿著馬克思對資產階級政治經濟學的批判繼承和發(fā)展。本書從馬克思的文本出發(fā),第一次比較系統(tǒng)地梳理了馬克思拜物教批判理論的歷史與邏輯,闡發(fā)了馬克思對于拜物教世界的超越途
中國歷史發(fā)展道路不同于歐洲國家,具有東方社會的特點和規(guī)律。近代中國沒有經過獨立的資本主義社會階段,而是在特殊的國內外條件下,在半殖民地半封建社會的基礎上,通過特殊的民主革命道路和社會主義革命道路,進入社會主義社會,這就決定了中國社會主義道路的特殊性。五種?
本書包括三個部分:第一,用馬克思膾炙人口的故事,對他的童年、少年、青年、中年和晚年做了全方位的描述,用通俗易懂的語言,還原一個最真實的馬克思;第二,把馬克思的故事與其不同階段的文本相結合,使讀者能夠循序漸進地了解馬克思思想轉變的過程,以及理論產生與發(fā)展的
《馬克思資本時空屬性思想研究》秉持“文本是研究之本、實踐是創(chuàng)新之源”的研究理念,既注重歷史地分析馬克思對資本時空屬性思想的系統(tǒng)論斷及其發(fā)展,也堅持理論與實踐的有機結合,辯證地透視資本時空擴展對當代世界與中國時空發(fā)展的影響,并嘗試提出了馬克思主義的應對之策。
本書收錄了首都經濟貿易大學馬克思主義學院教師學生有關思想政治方面的論文,包括:馬克思“科技-經濟”思想及其發(fā)展研究的動因和意義、中國共產黨革命精神的當代意義、論新時代視域下的“解放思想”、略論社會主義核心價值觀的歷史底蘊和現實基礎、論藝術院校思想政治理論課教學的藝術向度、研究生實踐性應用型人才培養(yǎng)模式與制度重構——以思
本書收錄了首都經濟貿易大學馬克思主義學院教師學生有關思想政治方面的論文,包括:人類命運共同體理念對現代性困境的救贖、馬克思主義經典文本之外的文本:《新萊茵報》時期的著述考證、宜賓的城市精神與價值觀建設芻議、新時代下的“論持久戰(zhàn)”:堅守正確道路,迎接光明未來、弘揚五四精神,勇做時代先鋒——新時代中國青年的責任與擔當、淺
卡爾·馬克思認為,資本主義是通過剝削工人階級來運行的。工人的工資不能反映勞動力的真正價值。他的結論是,資本主義制度的核心矛盾終將導致其滅亡。馬克思創(chuàng)作《資本論》是為了給先進分子提供批評資本主義體系所需要的理論與話語!顿Y本論》同時也概述了他希望能夠取代資本主義的新型共產主義社會的愿景,這有助于激勵社會主義
實現馬克思主義宗教觀的中國化,是馬克思主義在中國發(fā)展所面臨的重大問題。這種“中國意識”“中國道路”“中國自覺”和“中國風格”,必須要結合馬克思主義宗教觀來研究、總結中國特色社會主義宗教理論,闡述中國共產黨宗教理論及政策的形成與發(fā)展過程。本書論述了從中國共產黨創(chuàng)立時的宗教理論到習近平總書記新時代中國特色社會主義宗教理論的
中國宗教學的繼承與發(fā)揚與馬克思主義宗教學的發(fā)展密切相關。馬克思主義宗教觀由馬克思主義經典作家關于宗教的基本理論所構成,其對宗教的論述觸及宗教學的一些基本問題,從而為馬克思主義宗教學的創(chuàng)立奠定了基礎。本書歸納、總結了作者在探究馬克思主義宗教觀、體悟馬克思主義宗教學上的所思所想,涵括經典研讀與實踐探索這兩大方面,以對馬克思
本書將所錄文獻一分為三:譯本、底本與傳播。譯本篇錄入一九二〇一九四九年《共產黨宣言》漢譯全本六種;底本篇錄入德、法、英、俄、日等文本,日文本為一九〇四年節(jié)譯本與一九〇六年全譯本,另附河上肇長文一篇。傳播篇錄入陳望道全譯本問世前之各類文章,或全文,或節(jié)選,計三十六篇。