肖秀榮2022考研政治形勢(shì)與政策以及當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治
政治科學(xué)研究為華中師范大學(xué)政治科學(xué)高等研究院/中國(guó)農(nóng)村研究院主編的論文集，收集該院及相關(guān)研究機(jī)構(gòu)、大學(xué)以及外國(guó)一些大學(xué)關(guān)于政治科學(xué)研究的論文，計(jì)劃每年出版兩輯。內(nèi)容按照論文內(nèi)容分為政治學(xué)基本理論研究、案例研究、**研究的書(shū)評(píng)、專題研究。本輯的專題內(nèi)容為政治學(xué)田野調(diào)查研究論壇專題，收錄了□0□0年華師主辦的三次網(wǎng)絡(luò)會(huì)議的
《論法的精神》是一部綜合性的政治學(xué)著作，被伏爾泰譽(yù)為“理性和自由的法典”。全書(shū)從自然法、法律與政體的關(guān)系、商業(yè)、貨幣、貿(mào)易、人口及宗教等社會(huì)因素，全面分析了君主政體、專制政體、共和政體的優(yōu)劣，探究三權(quán)分立制的西方國(guó)家得以建立與維系的原則。孟德斯鳩認(rèn)為在政治體制背后有一套“原則”存在。這套“原則”會(huì)驅(qū)動(dòng)人民來(lái)支持該政權(quán)并
本書(shū)選取各階段**代表性的空想社會(huì)主義者，主要是莫爾、閔采爾、康帕內(nèi)拉、溫斯坦萊、梅葉、摩萊里、馬布利、巴貝夫、圣西門、傅立葉、歐文、卡貝、勒魯、魏特林德薩米、布朗基、勃朗等17個(gè)代表人物，分別從人物生平、代表作、主要思想觀點(diǎn)及評(píng)價(jià)等方面，比較完整準(zhǔn)確、詳實(shí)地闡述了這些空想社會(huì)主義者的思想。
韓非是先秦諸子中最后一位大師級(jí)思想家。據(jù)歷史記載，歷代圖書(shū)目錄在法家類中著錄的《韓非子》就是他的著作。關(guān)于韓非和《韓非子》，有些問(wèn)題還在學(xué)術(shù)爭(zhēng)論之中。例如，今本《韓非子》究竟有多少篇是韓非所作？全書(shū)有沒(méi)有一貫的思想體系？書(shū)中討論的法、術(shù)、勢(shì)治國(guó)策略能否構(gòu)成一個(gè)理論整體？如果是一個(gè)整體，那為什么其中還會(huì)有矛盾？這些帶有矛
《北大政治學(xué)評(píng)論》是北京大學(xué)政府管理學(xué)院主辦的連續(xù)出版物，秉持推動(dòng)中國(guó)政治學(xué)和公共管理研究的學(xué)術(shù)宗旨，倡導(dǎo)嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，鼓勵(lì)理論創(chuàng)新，關(guān)注實(shí)證研究，主要刊登中外學(xué)者在政治學(xué)、公共管理等學(xué)科領(lǐng)域的Z新代表性學(xué)術(shù)論文和評(píng)論，為相關(guān)領(lǐng)域的研究者提供一個(gè)學(xué)術(shù)交流平臺(tái)�！侗贝笳螌W(xué)評(píng)論》第8輯有俞可平等十一位學(xué)者對(duì)《政治通鑒》與中國(guó)
本書(shū)圍繞著何為現(xiàn)代性和我們的不滿兩個(gè)主題展開(kāi)論述。在前一部分中，作者追溯了現(xiàn)代性概念在哲學(xué)中的歷史，從個(gè)現(xiàn)代政治科學(xué)家馬基雅維利，到將人類認(rèn)知的核心定位到自己主觀意識(shí)的笛卡爾，再到資產(chǎn)階級(jí)市民社會(huì)的頌揚(yáng)者黑格爾；而在后一部分中，作者則梳理了從盧梭到施特勞斯，再到索爾·貝婁等一系列反啟蒙思想家或曰現(xiàn)代性批判
本書(shū)對(duì)考研政治考點(diǎn)進(jìn)行系統(tǒng)梳理、歸納，共分為五部分，即馬原、毛中特、史綱、思修以及包含選擇題技巧和分析題模板的附錄部分，將大綱解析中分散、孤立、龐雜的知識(shí)點(diǎn)串聯(lián)起來(lái)，以背誦點(diǎn)為核心，以模塊構(gòu)建體系，層次明晰，貼近大綱，幫助同學(xué)們?cè)谟邢薜臅r(shí)間內(nèi)高效復(fù)習(xí)、考取高分。另外，所有模塊下均設(shè)有藝姐背誦指導(dǎo)，且每個(gè)背誦點(diǎn)旁均給出出
《警察倫理學(xué)》重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了執(zhí)法過(guò)程中倫理的重要性。澄清倫理對(duì)警察這一職業(yè)尤其重要，因?yàn)閭惱碛^念決定了如何理解警察勝任力這一概念。除了倫理在執(zhí)法過(guò)程中的意義之外，本書(shū)還提出警察和其他職業(yè)生存所需要的倫理，并將不同學(xué)派關(guān)于倫理的各種觀點(diǎn)運(yùn)用在警察職業(yè)中。作者避免了尋章摘句或僅僅根據(jù)對(duì)錯(cuò)貼標(biāo)簽的行為，而是提供了必要的工具，從一
《先秦政治思想史》，又名《中國(guó)圣哲之人生觀及其政治哲學(xué)》。本書(shū)是研究先秦政治思想的重要學(xué)術(shù)著作，原為1922年梁?jiǎn)⒊壬诒本┱▽ｉT學(xué)校和東南大學(xué)講課的內(nèi)容，后經(jīng)整理出版。全書(shū)分為序論、前論、本論三部分，共計(jì)三十四章，主要分析了儒、道、墨、法四家的哲學(xué)觀點(diǎn)與政治主張，并探討了統(tǒng)一運(yùn)動(dòng)、教育問(wèn)題、生計(jì)問(wèn)題、鄉(xiāng)治問(wèn)題、民
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