本書分為:童年的成長(zhǎng);求學(xué)與戀愛;職業(yè)轉(zhuǎn)變;成功的演講師;新的起點(diǎn);失敗的婚姻;投身事業(yè);課程國(guó)際化;愛人桃樂絲九章。主要內(nèi)容包括:貧苦出身、父母的影響、信仰是力量、淘氣的孩子、開闊眼界等。
本書系統(tǒng)地評(píng)述了加拿大華人企業(yè)家對(duì)中國(guó)精神的傳承,并從加拿大華人社會(huì)歷史變遷及其身份認(rèn)同的角度論述了他們移民路上的精神根源與內(nèi)涵,解析了中國(guó)精神傳承對(duì)加拿大華人移民以及加拿大建設(shè)的巨大貢獻(xiàn)。該書共七章,分別對(duì)中國(guó)精神及企業(yè)家精神,加拿大華人歷史變遷與中國(guó)精神傳承,加拿大華人與主流社會(huì)的融合,中國(guó)精神對(duì)加拿大華人企業(yè)家的
亨利.福特 大傳
托馬斯.沃森 大傳
愛因斯坦之所以具有普遍吸引力,在于其卓越的物理學(xué)工作!稅垡蛩固瓜鄬(duì)論100年》收錄的12篇文章由包括三位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者在內(nèi)的科學(xué)家、學(xué)者和藝術(shù)家所撰寫!稅垡蛩固瓜鄬(duì)論100年》清晰地呈現(xiàn)了愛因斯坦偉大發(fā)現(xiàn)的核心所蘊(yùn)含的美妙簡(jiǎn)單性,解釋了愛因斯坦的思想如何繼續(xù)影響著科學(xué)發(fā)展,如激光、大爆炸理論和“萬(wàn)有理論”;《愛因斯
沃爾瑪公司的經(jīng)歷是前所未聞的。所以,把公司實(shí)際經(jīng)歷的事情告訴人們,我們也許可以借以幫助其他人采用這些同樣的原則,將其應(yīng)用到他們的夢(mèng)想中,使之夢(mèng)想成真!端_姆·沃爾頓大傳》是他本人對(duì)自己一生經(jīng)歷的回顧,不僅對(duì)于美國(guó)人具有典型的指導(dǎo)意義,對(duì)于當(dāng)代中國(guó)來(lái)說,《薩姆·沃爾頓大傳》亦具有重大參考價(jià)值。
羅斯福是美國(guó)唯一連任四屆的總統(tǒng),他的性格復(fù)雜而矛盾:既講原則,有理想,有信念,有遠(yuǎn)見卓識(shí);又講求強(qiáng)權(quán)政治,謹(jǐn)慎、狹隘、注重可以把握的短期目標(biāo)。本書通過羅斯福在二戰(zhàn)時(shí)期的政治活動(dòng)和日常生活,提示了其內(nèi)心與性情:他擁有思想意識(shí)的自由,卻不像狂熱的信徒那樣被信條所左右;他確信,道德使他能有效地進(jìn)行斗爭(zhēng);“他用狐貍的伎倆為獅子
《假如給我三天光明》是美國(guó)當(dāng)代著名作家海倫?凱勒的散文代表作。該書的前半部分主要寫了海倫變成盲聾人后的生活,后半部分則介紹了海倫的求學(xué)生涯。同時(shí)也介紹她體會(huì)不同的豐富多彩的生活以及她的慈善活動(dòng)等等。她以一個(gè)身殘志堅(jiān)的柔弱女子的視角,告誡身體健全的人們應(yīng)珍惜生命,珍惜造物主賜予的一切。
晚清以來(lái),中國(guó)海禁重開,大批西方傳教士來(lái)華,在這片充滿苦厄與動(dòng)蕩的土地上拓荒、布道。1892年,來(lái)自美國(guó)麻省的26歲青年愛德華·布里斯,即后來(lái)人們熟知的福益華醫(yī)生,漂洋過海,開始了他前往中國(guó)的奇異之旅。在偏遠(yuǎn)貧困的山城邵武,他克服難以想象的艱難,與瘧疾、牛瘟、洪水戰(zhàn)斗,開創(chuàng)了各種工作。 在那艱難動(dòng)蕩
古巴革命成功后,古巴著名革命領(lǐng)導(dǎo)人切·格瓦拉于1965年離開古巴,到第三世界國(guó)家繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)反對(duì)帝國(guó)主義的共產(chǎn)主義革命。他于1966年喬裝進(jìn)入玻利維亞,準(zhǔn)備從這個(gè)與智利、巴西、阿根廷、秘魯、巴拉圭等五個(gè)南美大國(guó)交界的貧窮小國(guó)發(fā)動(dòng)南美的共產(chǎn)主義革命,繼而引發(fā)南美洲的連鎖革命反應(yīng)。 盡管條件艱苦,但格瓦拉領(lǐng)導(dǎo)的游擊隊(duì)還是給玻利