夏目漱石在日本近代文學(xué)史上享有很高的地位，被稱為國民大作家。他對東西方的文化均有很高造詣，既是英文學(xué)者，又精擅俳句、漢詩和書法。寫小說時他擅長運用對句、迭句、幽默的語言和新穎的形式。他對個人心理的描寫精確細微，開啟了后世私小說的風(fēng)氣之先。其文藝理論見于《草枕》、《文學(xué)論》等多部著作中。本書從多個方面、多個角度，集中研究

現(xiàn)代學(xué)術(shù)范式與批評話語兩者之間的內(nèi)在扭結(jié)、合謀，構(gòu)成了現(xiàn)代中西文學(xué)研究整體活動中的某些深層問題，同時塑造了文學(xué)批評的世紀現(xiàn)象，內(nèi)在表征著現(xiàn)代性命題的核心。具體說來，19世紀70年代-20世紀30年代的知識下行與文化解救，這兩大時代境遇合力促動了文學(xué)研究范式的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型，其合力構(gòu)成的整體知識文化空間的人間性特質(zhì)，決定著置身

《兒童劇編劇理論與實戰(zhàn)技巧》分三大部分：上篇是史論篇，關(guān)于兒童劇編劇的一般理論闡述，從概念和定義出發(fā)，闡述兒童劇的發(fā)展歷史和受眾特點、藝術(shù)特征、社會意義和創(chuàng)作基本原則；中篇是技巧篇，從兒童劇的題材選擇、人物塑造、語言特征、戲劇沖突、結(jié)構(gòu)方式和編創(chuàng)過程等方面來與讀者分享具體的方法論；下篇是例舉篇，選取了兒童題材的話劇、音

本書將《詩論》《五行》兩部新時期出土的先秦重要儒家文獻并舉考察，通過對《詩論》《五行》釋文的全面校訂和全新注解，提供較為可靠的文字釋讀成果，揭示《詩論》《五行》這兩種簡帛文獻在內(nèi)容上的關(guān)聯(lián)性，集中呈現(xiàn)了孔子及其后人的學(xué)術(shù)思想和詩學(xué)理論的發(fā)展路徑，為我們重新認識和理解先秦儒家學(xué)說及其文藝觀提供了參照。《詩論》和《五行》的

古往今來，人們?nèi)菀妆灰徊啃≌f、一首詩歌、一出戲劇，擊碎心靈。 這種體驗，不僅是一瞬間，更是永恒；不只是個人感受，更是萬人共鳴。這正是文藝存在及重要的原因。而這一切是如何發(fā)生的？《文學(xué)之用》正是探討這一問題的理論書，是《新文學(xué)史》主編芮塔·菲爾斯基的重要代表作之一。 作者用學(xué)理又好讀的文字，直擊文學(xué)、藝術(shù)

人文藝術(shù) 第17輯

隨著我國影視產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展，各大高�；�本都設(shè)立了影視相關(guān)的專業(yè)，或開設(shè)了影視相關(guān)課程，而縱觀影視作品的創(chuàng)作規(guī)律，不難發(fā)現(xiàn)，影視作品改編文學(xué)經(jīng)典的情況成為一大文化趨勢�；�于此，本書以文字與影像的改編為討論對象，將文學(xué)經(jīng)典改編影視作品的創(chuàng)作規(guī)律進行了分類闡述

想寫小說的時候，你zuihao吃上兩片阿司匹林，躺在黑暗的房間里，靜靜地等待這種沖動過去。如果那份熱情沒有就此熄滅，那你就該老老實實地下一番功夫了――至少，你得聽聽勞倫斯·布洛克的建議和忠告，因為他在寫作上栽的跟頭可能比你讀過的書還多。該寫什么小說好？怎么擬定大綱？卡殼的時候該怎么辦？如何提高作品被出版的

本書是英國桂冠詩人、二戰(zhàn)后英國zui重要的兩位詩人之一休斯為英國廣播公司（BBC）《聽與寫》節(jié)目所作的廣播稿，是一本針對師生以及一般詩歌讀者的寫作指南。全書分為十章，休斯從如何寫小動物開始，然后分別就如何寫天氣，如何寫人，如何思考，如何寫景，如何發(fā)揮想象力等方面切入，從親身體驗出發(fā)，援引著名詩人的作品，帶著讀者一步步冒

本書共十五講，論述了文學(xué)的特質(zhì)、創(chuàng)造、起源、風(fēng)格以及詩歌、散文、戲劇和小說等內(nèi)容。在書中，老舍既縱論中國歷代文論，又巧妙地引入西方各種文論思想，既講文學(xué)的特質(zhì)、文學(xué)的創(chuàng)造、文學(xué)的起源、文學(xué)的風(fēng)格、文學(xué)的形式，又談文學(xué)的風(fēng)氣和傾向，能幫助讀者理解老舍的文藝觀和20世紀30年代的文壇。