用現(xiàn)代科學方法，全方位、大視野，系統(tǒng)展示墨學博大精深的理論體系，詳論墨子創(chuàng)說、后學創(chuàng)新、微型百科全書《墨經》十八門學科的范疇與原理，分論墨家自然科學五門、人文社會科學十三門，融通墨學與現(xiàn)實文化，促進墨學研究的科學化、現(xiàn)代化與世界化。生動有趣，可讀性強。

本書圍繞中國傳統(tǒng)文化及其當代價值兩大主題，著重梳理儒學發(fā)展的重要階段宋明理學的發(fā)展歷程，并從中國傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展、內在特性，及其近代處境和當前現(xiàn)狀出發(fā)，闡明傳統(tǒng)文化的價值及其在當今的發(fā)展和前景，以及對人類文明可能做出的貢獻。 本書為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化大家談·第二輯中的一本。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化大家談&midd

本書圍繞儒學及傳統(tǒng)文化的基本內涵和現(xiàn)代價值、中華文明復興應厘清的理論問題展開闡述，立足歷史、著眼發(fā)展，提出如下深刻論斷：中國復興之夢不僅僅是富強之夢，而應該是中華文明的全面復興之夢；建立以五千年文化為基礎的現(xiàn)代文明是十分艱巨的任務，應重新思考中國傳統(tǒng)人文信仰的價值；儒學是一門學問，更是全面涉及中國人的精神世界、文化價值

本書為古典學術、思想研究集。潘雨廷先生乃一代國學大師，隨著其作品今年經由張文江先生整理，陸續(xù)出版，潘先生的影響日隆。本書內容分為兩部分。《先秦古籍選輯釋義》于先秦典籍中，選擇各派梳理整體學術脈絡、判斷別派思想之文章，加以評釋，先秦思想圖景清晰可見；《二觀二玩齋易說》匯聚論說易道之文，以象數(shù)貫通上下，是潘先生的讀易心得，

本書一方面將宋明儒學感應思想與先秦兩漢的感應思想作縱向比較，另一方面將其與西方近代哲學一科學以因果關系為核心的世界圖式作橫向比較，確立了宋明儒學感應思想的大致坐標。在此基礎上對宋明儒學主要思想家的感應思想進行梳理、歸類，按照感應思想自身發(fā)展的理路，從氣之感應、心之感應以及良知感應三個大的方面展開。在以三大板塊來對感應思

《道德經》又名《老子》，是道家學派最重要的經典之一�！兜赖陆洝房梢哉f是除《論語》外對中國人影響最深的一本書，同時也是在世界范圍內影響最大的一本中國古代典籍。本書是著名學者鮑鵬山在多年教學研究的基礎上，推出的又一本經典導讀類全新力作。內文由原文、今譯、注釋、導讀四個主體部分組成，并在各章最后，總結了本章成語，增加了相關章

《道德經》又名《老子》，是道家最重要的經典之一�！兜赖陆洝房梢哉f是除《論語》外對中國人影響最深的一本書，同時也是在世界范圍內影響最大的一本中國古代典籍。隨著“國學熱”“讀經熱”的持續(xù)，越來越多的讀者有誦讀經典的需求。本書專為滿足青少年和國學愛好者的誦讀需求而編校，是《道德經》的注音本。本書為大字版加拼音，雙色印刷。底本

本書以《史記·孟子荀卿列傳》為基礎，仔細審度《荀子》透露出的信息，參考其他文獻的零散記載，把荀子生平事跡和思想發(fā)展相結合，分四個階段予以呈現(xiàn)。大致說來，就是離開家鄉(xiāng)前的早期階段，荀子是傳承子夏儒學，鍛成三晉風骨的儒學家；在齊國稷下學宮的中期階段，荀子是交流思想學術，縱論人性為惡的哲學家；游歷各國的中后期一階段，荀子是通

為什么在今天這個新時代，我們還要讀《大學》？ 楊鵬先生認為，今天我們重新解讀經典與學習經典，是因為其蘊藏的天人合一之常道及通古今之變的變道，每每成為后人溫故而知新，以及經世致用的焦點，引起一代又一代人的思考與因襲。 在楊鵬先生看來，《大學》是一部實現(xiàn)生命天人合一的教程。它教導人們通過認識天理，化天理為德性，

本書作者從經濟倫理、財富思想、支配類型、理念類型及決策倫理五個角度分析韋伯對于儒家解讀的特點和不足，不只具體地指出韋伯對儒家的理解盲點，還應用韋伯的方法學來新論儒家，試圖補足韋伯對儒家在研究上的遺漏，完成韋伯未竟的探索。