本書提出國學(xué)的集體人格是做一個堂堂正正的中國人，以融合儒、釋、道精神的諸子百家經(jīng)典為基礎(chǔ)，從經(jīng)、史、子、集的國學(xué)經(jīng)典中汲取智慧，梳理出“堂正人格”知識框架，分為“君子以自強不息”“君子以厚德載物”“我有三寶無不為”“天下之達德智仁勇”“內(nèi)圣外王達至善”“正氣自然大丈夫”“橫渠四局萬代志”“陽明四句致良知”“半個圣人兩個

本書分經(jīng)、史、子、集四個版塊，收錄了說漏刻、漫談朱筠的交游網(wǎng)絡(luò)、簡論明清通俗文學(xué)中濟公形象的經(jīng)典化、論蘇軾詞文本的訛傳及其原因等文章。

本書是一本中國傳統(tǒng)文化的經(jīng)學(xué)論文集，輯錄善本佚文，發(fā)前人之所未發(fā)，見前人之所未見，推陳出新，包羅宏富，見解深刻，詳贍而精，豐富了中國傳統(tǒng)文獻學(xué)、語言學(xué)、考據(jù)學(xué)、歷史學(xué)之研究，體現(xiàn)了海內(nèi)外傳統(tǒng)四部之學(xué)的優(yōu)秀成果，拓展了相關(guān)領(lǐng)域課題研究，是一本推進了學(xué)術(shù)前沿研究進展的學(xué)術(shù)圖書。本書選收當(dāng)年學(xué)術(shù)名家與學(xué)術(shù)新秀精心撰寫的最新經(jīng)

國學(xué)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們文化自信的根基，是每個擁有華夏基因的人立身處世的底氣�？鬃釉啤熬�子務(wù)本，本立而道生”，唯如此方能“立身行道，揚名于后世”，能做到這一點的人，毫無疑問是成功之人。所以，我國自古就重視作為傳統(tǒng)文化載體的童蒙教育，引導(dǎo)兒童通過“諷誦經(jīng)典”汲取營養(yǎng)，養(yǎng)其正心，育其德行。孩子雖小，但生機無限；看似懵

清代以前，巴蜀學(xué)人匯編成果主要體現(xiàn)在將不同作者詩文總集加以匯編。如五代后蜀趙崇祚編輯的中國文學(xué)史上第一部詞集《花間集》，明楊慎纂輯《全蜀藝文志》，明杜應(yīng)芳、胡承詔續(xù)纂《補續(xù)全蜀藝文志》，張沆輯《國朝蜀詩略》、孫桐生輯《國朝全蜀詩鈔》等。到了清代，著名學(xué)者綿州李調(diào)元及其后繼者將清乾隆及其以前兩百余種巴蜀學(xué)人著述編入《函海

《巴蜀珍本叢書集成》將清代以來巴蜀學(xué)人所編叢書以及宋以來巴蜀學(xué)人個人著作集加以整理和出版，為學(xué)術(shù)界進行相關(guān)研究提供重要文獻資料。第十三輯收入《蔓園叢書》《怡蘭堂叢書》《止園叢書》。

◎內(nèi)容簡介 本書是國學(xué)大家曹伯韓為國人所寫的一本國學(xué)入門書，本書章先概述了一下國學(xué)以及國學(xué)的研究方法，接下來用十二章分別講述了中國古代的語言文字、古物、書籍、經(jīng)學(xué)、史地、諸子、佛學(xué)、理學(xué)、詩詞曲賦、散文駢文、戲曲小說、科學(xué)藝術(shù)等學(xué)術(shù)的演變，并評述了各學(xué)術(shù)派別及其代表性人物。全書文字通俗流暢，條理清晰，處處皆是知識點，是

本書是民國時期惟一整套而純粹的國學(xué)學(xué)術(shù)著作。無錫國專在辦學(xué)過程中,曾將教授的講義陸續(xù)出版,“專供本校學(xué)生參考之用,校外概不發(fā)售”。自一九三四年至一九三七年抗戰(zhàn)南遷,共計出版十六種。

《四庫學(xué)》系連續(xù)性出版物，每年兩輯，已經(jīng)出版十輯。該書系第十一輯，共收錄了11篇文章，主要包括五個部分：四庫記憶遺產(chǎn)研究、四庫體系研究、四庫目錄研究、四庫學(xué)理研究、四庫書目。具體內(nèi)容涉及四庫記憶遺產(chǎn)價值研究、口述史在《四庫全書》流傳保護中的作用、唐前期關(guān)內(nèi)道南部糧倉設(shè)置、《四庫全書總目》中“前七子”概念使用、文淵閣四庫

《四庫學(xué)》系連續(xù)性出版物，每年兩輯，已經(jīng)出版七輯。該書系第八輯，共收錄了12篇文章，主要包括四個部分：《四庫全書總目》研究、文瀾閣本《四庫全書》研究、四庫學(xué)的文化價值研究、《四庫全書》評議研究，具體內(nèi)容涉及《四庫全書總目提要》中“蒙求集注”作者考辨、《四庫全書總目》中的自然科學(xué)著錄初探、纂修與明代邊防書籍的取舍、《易類