撥開(kāi)迷霧·正確認(rèn)識(shí)資本主義

本書(shū)以馬克思主義理論為指導(dǎo)，堅(jiān)持科學(xué)正確的世界觀，全面系統(tǒng)的總結(jié)了馬克思恩格斯創(chuàng)立科學(xué)社會(huì)主義的艱難過(guò)程以及100多年馬克思主義在全世界發(fā)展。是一部?jī)?yōu)秀的馬克思主義研究讀物。全書(shū)稿采用編年的方式撰寫(xiě)，簡(jiǎn)明扼要，脈絡(luò)清晰，重點(diǎn)突出。書(shū)稿分為上編和下編。上編由五章構(gòu)成，詳細(xì)梳理了馬克思恩格斯列寧等經(jīng)典作家建構(gòu)科學(xué)思想的艱苦

本書(shū)是國(guó)防大學(xué)“十三五”規(guī)劃建設(shè)項(xiàng)目“馬克思主義經(jīng)典著作教學(xué)創(chuàng)新應(yīng)用”的階段性成果，全書(shū)選取《國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)批判大綱》《反杜林論(政治經(jīng)濟(jì)學(xué)編)》《<政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判>導(dǎo)言》《<政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判>序言》《資本論》《帝國(guó)主義是資本主義的最高階段》《論糧食稅》《論十大關(guān)系》等馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)典著作予以

本書(shū)是國(guó)防大學(xué)“十三五”規(guī)劃建設(shè)項(xiàng)目“馬克思主義經(jīng)典著作教學(xué)創(chuàng)新應(yīng)用”的階段性成果，采用嶄新的書(shū)寫(xiě)風(fēng)格，選取《共產(chǎn)黨宣言》《英國(guó)工人階級(jí)狀況》《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》《社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》《家庭、私有制和國(guó)家的起源》《國(guó)家與革命》《新民主主義論》等科學(xué)社會(huì)主義經(jīng)典著作予以逐部導(dǎo)讀。每部著作的導(dǎo)讀均以“總分

本書(shū)以若干個(gè)欄目為支撐，探討馬克思主義經(jīng)典作家文化理論、中國(guó)特色社會(huì)主義文化理論與政策、兩個(gè)結(jié)合與中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)、多領(lǐng)域文化問(wèn)題、國(guó)外馬克思主義文化理論及世界文化思潮、思政課教學(xué)與建設(shè)等研究?jī)?nèi)容。通過(guò)推動(dòng)馬克思主義經(jīng)典作家文化理論、中國(guó)特色社會(huì)主義文化理論與政策、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、多領(lǐng)域文化問(wèn)題、國(guó)外馬克思主義文

本書(shū)將馬克思勞動(dòng)價(jià)值論、鄧小平科技第一生產(chǎn)力論、習(xí)近平科技創(chuàng)新第一動(dòng)力論與“科學(xué)－技術(shù)－經(jīng)濟(jì)一體化”、知識(shí)經(jīng)濟(jì)和數(shù)字經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)之現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，在考察分析其理論之源、理論根據(jù)和現(xiàn)實(shí)依據(jù)的基礎(chǔ)上，首先建構(gòu)起“科學(xué)價(jià)值庫(kù)”理論的五個(gè)基本原理；其次，在考察分析現(xiàn)代企業(yè)在考慮科學(xué)和技術(shù)因素時(shí)的價(jià)值生產(chǎn)特征的基礎(chǔ)上，提出了“

《讀〈資本論〉》是闡釋馬克思思想認(rèn)識(shí)論的客體和地位以及主體范疇批評(píng)引起的政治哲學(xué)和歷史理論等問(wèn)題討論和研究的坐標(biāo)和參照讀本。這本書(shū)源于路易·阿爾都塞在巴黎高等師范學(xué)校１９６４１９６５學(xué)年主持的研討課，由阿爾都塞、埃蒂安·巴里巴爾、伊夫·杜魯、雅克·朗西埃、皮埃爾&

本書(shū)通過(guò)對(duì)中國(guó)馬克思主義文藝?yán)碚摰目茖W(xué)性、革命性、主體性、藝術(shù)性的本質(zhì)規(guī)定性及支撐這些本質(zhì)規(guī)定性的唯物史觀、唯物辯證法、科學(xué)主義、革命話語(yǔ)、階級(jí)觀念、意識(shí)形態(tài)、馬克思主義藝術(shù)人學(xué)、現(xiàn)實(shí)主義八大關(guān)鍵性范疇的梳理與論述，對(duì)中國(guó)馬克思主義文藝?yán)碚摪l(fā)生和確立的過(guò)程、內(nèi)容和結(jié)果進(jìn)行了系統(tǒng)研究及歷史闡釋。

本書(shū)緊緊圍繞馬克思拜物教批判理論這一主線，在充分吸收國(guó)內(nèi)外相關(guān)研究成果的基礎(chǔ)上，從馬克思拜物教批判理論的形成、馬克思拜物教批判理論的基本內(nèi)容、馬克思拜物教批判理論與資本主義的“三大批判”、馬克思拜物教批判理論的理論回響與意義四個(gè)方面出發(fā)，采用文本解讀與理論分析相結(jié)合、邏輯和歷史相統(tǒng)一、理論與實(shí)踐相結(jié)合等研究方法，較為詳

辯證法在歷史上經(jīng)歷了怎樣的理論危機(jī)？馬克思如何實(shí)現(xiàn)對(duì)以往辯證法的理論變革將辯證法從危機(jī)中拯救出來(lái)？辯證法的“合理形態(tài)”是什么？馬克思辯證法與當(dāng)代社會(huì)生活的重要結(jié)合點(diǎn)在哪里？圍繞這一系列問(wèn)題，本書(shū)主張“回到馬克思辯證法的理論變革”�；�于對(duì)辯證法的“三次歷險(xiǎn)”以及馬克思辯證法理論變革路徑、內(nèi)涵和意義的考察，本書(shū)提出了“辯證