文字與插畫之間存在什么樣的互動關系？故事是如何展開的？從第一張草圖到最終的成書之間發(fā)生了什么？十二位享譽世界的當代圖畫書創(chuàng)作者，慷慨分享了他們的創(chuàng)作經(jīng)歷、挑戰(zhàn)、疑惑，還有草圖和插畫，以及對創(chuàng)作過程的寶貴見解。他們揭示了那些為了服務于故事和讀者所做的復雜、費時的幕后工作。 這是一本激發(fā)靈感的圖畫書知識集，適合任何對

"本書為大學創(chuàng)意寫作系列教材之一。本書包括上、中、下三篇。上篇是創(chuàng)意寫作史論，討論創(chuàng)意寫作的基本概念和理論、中西方發(fā)展簡史、教學法等相關知識；中篇是分體寫作，以目前最常用的幾種文體為例，包括詩歌、小說、散文、戲劇，以及兒童文學、融媒體寫作等，通過典型案例的分析，并提出延伸性創(chuàng)作指導；下篇文化資源的文學性開發(fā)，探討本土文

全書的主要內(nèi)容是對當代一些核心觀念的中國美學基因進行發(fā)掘，關于文藝美學的整體研究及批評實踐。作者一貫秉持的思想明晰與文字清通相結合的寫作風格，在書中得到鮮明體現(xiàn)。

本書就當代文藝美學研究中十個熱點問題，如“無邊的人道主義”“‘文學是人學’的魅力”“論‘文學是情學’”“美學的三雙‘眼睛’”“形式的美學奧秘”“跨文化：文世理論研究的必要和可能”等做了探討，重點追尋了它們的來龍去脈和理論意味，梳理了其在論爭中的異見和歧見，并闡述了作者自己的觀點。

英國作家威廉·薩默塞特·毛姆是是二十世紀英語世界最暢銷的作家之一，自20世紀20年代引入中國之后，經(jīng)過了近一個世紀的譯介和傳播，兩度出現(xiàn)“毛姆熱”，譯介歷史之久、形態(tài)之豐、譯者之眾、讀者之多、影響之廣，堪稱外國文學翻譯中的一個典型。本書是作者所承擔2018年度教育部人文社會科學研究青年基金項目“毛姆在中國的譯介與接受研

本書是作者長期關注文學中”罪”問題的研究成果。主要探討文學中的”罪”的問題，” 恒母題。作為人類”善”的對立面，”罪”與”惡”在某種程度上恰恰規(guī)定著人自身的邊 文學的發(fā)源地，在”兩希”文化的融合中，從文學的角度看，古希臘的”錯誤”是如何” 人與宙斯的分離如何與希伯來文化語境中人與上帝的合一相統(tǒng)一？更進一步的問題是

現(xiàn)在，小說要與無數(shù)影視作品一同爭搶讀者的注意力。作者不僅需要和同行競爭，還需要和影視編劇們競爭。向電影編劇們學習——然后超越他們，這就是杰西卡·布羅迪創(chuàng)作這本書的目標。 與電影一樣，小說創(chuàng)作并非沒有套路，人們會被同一主題、同一元素的故事吸引，會把這些故事讀上一遍又一遍。從《奧德賽》到《饑餓游戲》，從但丁到斯蒂芬·金，

本書是復旦大學教授駱玉明 用詩詞解說禪趣的文集。 禪不好講，但可以借詩來談。 在詩詞鮮活流動的情感狀態(tài)中， 體會禪悟的境界。

“詩之哲學之爭”乃自柏拉圖肇始之西方美學經(jīng)典性論題，而文學與哲學之一體化則為中國文化特質(zhì)之一。 本書系統(tǒng)深入地探究文學與哲學關系，對“文學與哲學之關系”論題進行歷史與邏輯相統(tǒng)一的理論詮釋，在從語言學視角探究文學與哲學的同一性前提下，繼而從文化人類學“人是目的”命題深入地詮釋兩者的本質(zhì)性關聯(lián)。本書借鑒現(xiàn)象學、闡釋學、符

本書從立意到結構都鮮明地表現(xiàn)為一種“普泛的詩學”，造成這一普泛詩學的內(nèi)生動力，即在于作者崇俗抑雅的傾向。本書對范式轉(zhuǎn)換、變革的探索或可喚起讀者對文學的赤忱、對現(xiàn)實的關切，這些永遠是我們應予關注和思考的，也是先賢嘗試與努力的重大意義所在。