廣州世居滿族是廣州五個(gè)世居少數(shù)民族之一，他們是清乾隆二十一年（1756）由京津八旗部隊(duì)抽調(diào)，派至廣州駐防的滿族八旗官兵的后代。本書作者結(jié)合歷史文獻(xiàn)、民間記載、口述史和田野調(diào)查，記錄與呈現(xiàn)了廣州世居滿族在不同歷史時(shí)期的民俗生活樣態(tài)，探討廣州世居滿族面對(duì)政治環(huán)境、經(jīng)濟(jì)形勢(shì)、軍事規(guī)范、族群政策改變及偶發(fā)性事件時(shí)如何調(diào)整族群邊

本書收錄了少數(shù)民族非遺保護(hù)和傳承的相關(guān)最新研究成果，同時(shí)在《中國(guó)少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)發(fā)展報(bào)告（2022）》的基礎(chǔ)上，繼續(xù)對(duì)我國(guó)五批國(guó)家級(jí)非遺代表性項(xiàng)目名錄和五批國(guó)家級(jí)非遺代表性項(xiàng)目代表性傳承人名錄進(jìn)行了分民族、分地區(qū)的統(tǒng)計(jì)分析，并結(jié)合各類非遺保護(hù)和傳承的基本現(xiàn)狀，利用文獻(xiàn)資料法、定性研究法、定量研究法、案例分析法、比

本書是一部關(guān)注中國(guó)傣族傳統(tǒng)銀飾的專門書籍，書稿從歷史、文化、材質(zhì)、工藝、形制與圖案多個(gè)方面梳理了傣族銀飾的豐富多樣性及文化特色，這些銀飾體現(xiàn)了傣族的審美意趣與精神追求，也反映出了民族的融合與交流。本書稿圖文并茂，具有可讀性。

本書呈現(xiàn)了20世紀(jì)90年代以來(lái)迪慶州香格里拉市建塘鎮(zhèn)的藏族家庭生計(jì)方式轉(zhuǎn)型現(xiàn)狀，以及當(dāng)?shù)夭刈寮彝ピ谏��?jì)方式轉(zhuǎn)型過程中族際交往變遷的歷史圖景，客觀描述了藏族家庭在交易場(chǎng)域、居住場(chǎng)域、婚姻家庭、職業(yè)場(chǎng)域等社交網(wǎng)絡(luò)中的族際交往與互動(dòng)的變遷情況，重點(diǎn)分析了藏族在族際交往空間、語(yǔ)言文化、建筑文化、民族傳統(tǒng)文化等方面的變遷情況。本

本書是一部探研史學(xué)研究方法的著作。作者通過對(duì)《元史》《平宋錄》《北巡私記》《元朝秘史》《雅隆尊者教法史》《納昔兒史話》等蒙元時(shí)期漢文、蒙文、藏文、波斯文等多語(yǔ)種文獻(xiàn)專題考索，力求揭示歷史研究中“讀書得間”的治學(xué)門徑，反思多語(yǔ)種歷史文獻(xiàn)交叉研究的方法路數(shù)，進(jìn)而尋求蒙元王朝研究中斷代史深度與通貫性高度的可能性出口。本書跳出

貴州民族文化與社會(huì)發(fā)展研究，作者梅軍，貴州民族大學(xué)東盟民族研究中心主任、教授、博導(dǎo)。書稿聚焦于貴州民族生態(tài)智慧與生態(tài)資源開發(fā)，鄉(xiāng)村傳統(tǒng)治理資源整合重構(gòu)與鄉(xiāng)村善治，深入挖掘貴州的歷史沿革與文化生境，族群源流與民族文化。通過民族傳統(tǒng)建筑及其空間功能、民族聚落社會(huì)重構(gòu)維度及民族婚姻文化嬗變與重構(gòu)態(tài)勢(shì)，探討貴州民族文化與社會(huì)發(fā)

蒙古民族，這個(gè)歷史悠久的古老民族與廣袤的蒙古高原緊密相連，孕育了獨(dú)特的草原游牧文明，對(duì)世界歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。本書不僅深入探討了蒙古民族及其聚居區(qū)的地理和文化特色，追溯了蒙古民族的起源和發(fā)展，還詳細(xì)揭示了其在蒙古國(guó)、中國(guó)和俄羅斯的分布及其與這些地區(qū)的緊密聯(lián)系。在此基礎(chǔ)上，進(jìn)一步詳細(xì)介紹了蒙古高原的自然地理環(huán)境，包括地

中國(guó)民族遷移史：中華民族共同體的歷史演進(jìn)

本書是清晰而全面地梳理和記載了漢匈戰(zhàn)爭(zhēng)全部歷史的著作，其中完整梳理、記載、評(píng)論了兩漢時(shí)期漢匈戰(zhàn)爭(zhēng)的全過程，并且包括匈奴的先祖與夏商周的戰(zhàn)爭(zhēng)、匈奴的后裔與漢族的戰(zhàn)爭(zhēng)、匈奴后裔在歐洲和西亞的戰(zhàn)爭(zhēng)的全過程。根據(jù)漢匈戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)展的進(jìn)程，本書主要內(nèi)容分為四章：漢匈戰(zhàn)爭(zhēng)前史，主要講述先漢時(shí)期匈奴先祖與夏商周發(fā)生沖突；漢匈戰(zhàn)爭(zhēng)上部、漢匈

本書是一部學(xué)術(shù)著作研究。東巴古籍文獻(xiàn)歷經(jīng)千年形成的和諧思想，是我國(guó)古代典籍的瑰寶，也是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中不可或缺的一部分，符合社會(huì)主義和諧社會(huì)的價(jià)值體系。本書以馬克思社會(huì)和諧思想視閾下，從人與自然和諧、人與社會(huì)和諧、人與人和諧、人與自身和諧、族際文化和諧五個(gè)方面全面梳理了東巴古籍文獻(xiàn)中的和諧思想，吸收借鑒積極和諧因素，