我國海外高質(zhì)量技術(shù)技能人才是創(chuàng)造新質(zhì)生產(chǎn)力的戰(zhàn)略人才,整合海外高技能移民可以推動和賦能我國新質(zhì)生產(chǎn)力的快速發(fā)展。在人才流動和國際女性移民的背景下,本書以海外中國女性白領(lǐng)為案例,基于社會適應(yīng)的“實踐-空間”理論和嵌入理論,結(jié)合女性白領(lǐng)的性別特征和流動經(jīng)驗,借助“主體-實踐(多維嵌人)”的研究框架,以海外中國女性白領(lǐng)的社會
政體的崩潰是影響重大的政治事件。本書試圖系統(tǒng)性地解釋民主為何會崩潰這一問題。對于這一問題,現(xiàn)有文獻大多從從階級斗爭和不平等、經(jīng)濟落后及不穩(wěn)定、結(jié)構(gòu)性社會分裂、政治制度缺陷、政治精英行為與選擇,以及國際因素等幾種理論路徑來解釋民主崩潰。但是,現(xiàn)有理論的系統(tǒng)性和嚴謹性存在不足,適用的時空范圍也比較有限。作者試圖在已有研究基
1944年6月6日,盟軍以較低的傷亡率登陸諾曼底,改變了第二次世界大戰(zhàn)的走向。參戰(zhàn)盟軍將士已然被視為英勇無畏的化身,而對于戰(zhàn)役的成功,另一個因素同樣不應(yīng)忽視:在登陸作戰(zhàn)的背后,有一個雙面間諜團隊為之保駕護航。這支隊伍便是軍情五處塔爾·羅伯遜創(chuàng)建的“雙十系統(tǒng)”,英國情報部門以此為核心發(fā)起了一場全球性欺敵行動。波波夫、切爾
在當(dāng)代國際社會,中國王道政治與西方霸道政治的倫理分野已是昭然若揭。中國王道政治起源于春秋戰(zhàn)國時代對王道與霸道統(tǒng)治策略的深刻辨析,最終在秦漢王朝的斗轉(zhuǎn)星移中確立了王霸結(jié)合、陽儒陰法型國家治理模式,這一模式深刻陶鑄了中國后世政治的運演軌跡。而在西方,古希臘和古羅馬帝國的前后相繼奠定了歐美霸道政治的歷史根基。本書以上述分析為
《俞吾金全集》共20卷,將俞吾金教授的全部作品分為生前出版的著作,生前發(fā)表的中文文章、外文文章和遺作三個部分,匯聚了俞吾金教授一生的學(xué)術(shù)精華,是其哲學(xué)思想的全面體現(xiàn)。全集不僅收錄了俞吾金教授在哲學(xué)基礎(chǔ)理論、馬克思主義哲學(xué)、外國哲學(xué)、國外馬克思主義、當(dāng)代中國哲學(xué)文化和美學(xué)等諸多領(lǐng)域的學(xué)術(shù)專著,還包含了俞吾金教授生前發(fā)表的
日月星辰,敬授人時。時間構(gòu)成了全球政治的基本維度。在結(jié)構(gòu)與能動者的互構(gòu)過程中,時間變量潛移默化地塑造出一幅復(fù)雜交織、跌宕起伏的全球政治圖景,揭示出過去當(dāng)下未來的時間延綿。自行為主義革命以來,國際關(guān)系主流理論致力于追求普適宏大的社會規(guī)律,忽視對時間情境的把握,時常難以解釋間斷均衡的全球政治軌跡;趯o態(tài)化與橫向化的截斷
戰(zhàn)略選擇方法論在國際關(guān)系理論研究中由來已久,本書聚焦行為體如何在行動中作出選擇,從而影響國際關(guān)系演變和交往。本書關(guān)于戰(zhàn)略選擇的分析主要以行為體的戰(zhàn)略互動為單位,而不是特定國家和特定政策,這樣分析更具有普遍性;同時,這些互動被有效地組織起來,形成有效的分析方案,可以使得理論更加務(wù)實、更具有實際參考價值。這是一本關(guān)于戰(zhàn)略選
騎士(Knight、Cavalier)是歐洲中世紀時受過正式軍事訓(xùn)練的騎兵,后來演變?yōu)橐环N榮譽稱號,用于表示一個社會階層,并隨著騎士的規(guī)范、法令、禮儀等形式的加入,而日漸形成有形的騎士制度。本書提供了11世紀至15世紀社會條件和政治條件的扎實概貌,這些條件推動著騎士階層在歐洲的產(chǎn)生、傳播直至衰落。書中以封建社會、十字軍
本書分為主旨報告、主旨發(fā)言、大會發(fā)言、分報告、會議綜述等模塊,內(nèi)容包括《21世紀世界社會主義有著光明燦爛的前程》《中國社會主義的世界意義》《中國“六大全球倡議”促進人類命運共同體構(gòu)建》《高舉構(gòu)建人類命運共同體的鮮明旗幟攜手建設(shè)更加美好的世界》等。
本書從一個全新的視角重新審視了1492-1848年間早期歐洲國家的現(xiàn)代化歷程,用情境、機制和動力的差異將現(xiàn)代化分為三波,嘗試用世界時間的視角重新看待大分流等問題。本書在前人研究的基礎(chǔ)上提出了認識歐洲國家現(xiàn)代化的理論框架。歐洲各個時期現(xiàn)代化的核心機制和因素存在共性:從因素層面來看,早期能夠較為成功推動現(xiàn)代化的條件是在強烈