《易》教即《周易》的教化。作為中國儒家六經(jīng)教化體系的重要組成部分,《易》教除具有儒家教化體系對德性的培養(yǎng)和現(xiàn)世的關(guān)懷外,又因《周易》卜筮其外,哲理其中的特殊性質(zhì)為儒家教化體系提供了形上學依據(jù)。
本書基于前人研究,全景式探究了朱熹《易》教思想,涵蓋淵源、理論基礎(chǔ)、內(nèi)容、工夫?qū)嵺`與影響,并聯(lián)系當今社會問題挖掘其當代價值。這不僅可從教化角度系統(tǒng)化關(guān)照朱熹易學思想、完善儒家《易》教思想體系,也為發(fā)掘儒家《易》教思想的當代價值提供一種新的視角與可能。
緒論
一 選題緣由
二 研究現(xiàn)狀與綜述
三 研究內(nèi)容與方法
第一章 《易》教概念、內(nèi)涵及流變
第一節(jié) 《易》教的概念
第二節(jié) 《易》教的內(nèi)涵
第三節(jié) 《易》教內(nèi)涵的流變
一 《易》教的萌芽卜筮設(shè)教
二 《易》教的確立以德為先、人文教化
三 《易》教的凸顯明王道,正人倫
四 《易》教的發(fā)展修已安人
五 《易》教的繼承遷善改過
第二章 朱熹生平著作及《易》教思想形成的時代背景
第一節(jié) 朱熹生平與著作
一 朱熹生平
二 朱熹主要著作
第二節(jié) 朱熹《易》教思想的時代背景
一 社會政治動蕩階級矛盾加劇
二 經(jīng)濟發(fā)展恢復貧富不均嚴重
三 文教活動興盛思想兼收并蓄
第三章 朱熹《易》教思想的淵源
第一節(jié) 對宋易象數(shù)學《易》教思想的繼承發(fā)展
一 象由數(shù)生:劉牧之《河圖》《洛書》
二 圣人之心即太極:邵雍先天易學與后天易學
第二節(jié) 對宋易義理學《易》教思想的繼承發(fā)展
一 理一分殊:李侗《易》教
二 太極即理:二程以理為核心的義理之《易》教
三 太虛即氣:張載以太虛為核心的義理之《易》教
第三節(jié) 小結(jié)
第四章 朱熹《易》教思想的理論基礎(chǔ)
第一節(jié) 本體論
一 宇宙本體論:太極即理
二 心性本體論:性即理、心即理
第二節(jié) 本體論與方法論、認識論(工夫論)之融合:理一分殊
第五章 朱熹《易》教思想之工夫
第一節(jié) 《周易本義》卷首九 圖與《易學啟蒙》中體現(xiàn)的《易》教思想
一 《河圖》《洛書》中的《易》教之韻
二 先天易與后天易中體現(xiàn)的《易》教思想
第二節(jié) 《周易本義》文本中體現(xiàn)的《易》教思想
一 《周易本義》其書及注《易〉原則方法
二 《周易本義》之《易》教思想
第三節(jié) 小結(jié)
第六章 朱黑《易》教思想的歷史影響及當代價值
第一節(jié) 朱熹《易》教思想的歷史影響
一 朱熹《易》教思想的繼承發(fā)展
二 朱熹《易》教思想的局限
第二節(jié) 朱熹《易》教思想的當代價值
一 朱熹《易》教思想有助于當代個人品德的養(yǎng)成
二 朱熹《易》教思想有助于當代家庭教育的完善