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本書共五章，主要內(nèi)容包括：第一章：緒論；第二章：中華文化“走出去”戰(zhàn)略的提出與意義；第三章：中華文化“走出去”戰(zhàn)略的現(xiàn)狀與問題；第四章：中華文化“走出去”戰(zhàn)略的機遇與挑戰(zhàn)；第五章：中華文化“走出去”戰(zhàn)略的對策與創(chuàng)新。

《中華文化“走出 ” 略創(chuàng)新研究：基 “”背景》：
　　如前所述，在我國歷史，雖然幾次重大的中華文化“走出 ”經(jīng)歷，但從整體說，“ 朝國”“ 我尊”的觀念不致中華文化幾乎沒 “走出 ”的意識，而且就連幾次“走出 ”的經(jīng)歷都是服從治利益，并非以不文化之間交流溝通、互為師長為目的。古中華文化夠在較短時間內(nèi)風(fēng)行洲、洲乃非洲，了間自發(fā)的交流行為府投入大量人力、物力財力成推動中華文化走出，在很大程是由中華文化自身淵博宏、敦厚樂的強大魅力具強的力。在這強大的文化力作下，當(dāng)時的界各國紛紛迎接中華文化的進入，并之運在治、經(jīng)濟、法律、軍、社會等域；時遣本國使節(jié)、留學(xué)生前往中國學(xué)習(xí)中華文化髓，以便之回本國。
　�。ㄒ唬┲腥A人國成后文化略發(fā)生變化
　　1949年中華人國成之初，遭到以國為首的方國家的鎖壓。別是20 50年初，朝鮮爭發(fā)之后，國等方國家更是開始對中國實施全運。“不允許以國護照華，止貿(mào) 回款到中華人國，國的一切華工作都告止，華會也被迫解散。”在出版物、治經(jīng)濟信息、文化信息等方，以國為首的方國家均止中國的出版物進入本國，中華文化的傳更是被一律拒絕國之。此時，方利宣傳機對中華人國的治、經(jīng)濟、法律、文化、社會等域的歪曲、污蔑、誤解、誤、攻發(fā)生，大在社會孤中國的意圖。對峻的形勢，我國文化略發(fā)生了重要改變。為了維護國家利益宣揚中華文化，* 要求必須范對宣傳工作，向社會介紹中華人國發(fā)展實際狀況，宣揚中華文化的實內(nèi)涵發(fā)展，爭取社會的了解、解、支持友誼就顯得非常迫切重要。中華人國成之時，時國家副的宋齡對國家的宣傳工作一直持高關(guān)注。
　　1．中國利基金會承擔(dān)對宣傳工作
　　1950年，宋齡為中國利基金會做工作報告，認(rèn)為宣傳是一件非常重要的工作�？梢圆扇『芏喾绞�，如通府的工作報告及新聞報，也可以采非式渠 ——借間交流溝通進行對宣傳。并且在方式之間，間交流溝通更容被界各國人接受。針對當(dāng)時我國宣工作臨的困境，中國利基金會曾展開討，對我國的友國家、觀望國家敵對國家，都應(yīng)該采不的策略中華人國治、經(jīng)濟、文化、．社會方的設(shè)成就宣傳出，宣傳報連接國的進步人積分子，加強他們的密切聯(lián) ，逐漸獲得他們的解支持。作為的人，宋齡在社會的威望信力很高，很多界者人都對她非常尊重、非常信。中華人國的對宣傳工作由宋齡，會一個嶄新的發(fā)展。1950年5 ，宋齡致函周恩總，議讓中國利基金會承擔(dān)對宣傳工作，并議在北京設(shè) 一個聯(lián)絡(luò)處，成宣傳機。在何時候，宋齡及中國利基金會都盡竭力中華人國的實發(fā)展?fàn)顩r傳到全界。

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