寬窄之道的四十種獨(dú)白

草野之中，蟋蟀寥闊。

秋日淡看流云，漫步寬巷與窄巷，領(lǐng)悟?qū)捳�之道�?/p>

寬與窄，天地輪回，人生圓融。寬與窄，看似中庸之道，其實(shí)是生命哲學(xué)。

老子有言：有無(wú)相生，難易相成，長(zhǎng)短相形，高下相傾，音聲相和，前后相隨。恒也。

寬窄哲學(xué)博大精深，是四川文化的代表和符號(hào)，是一種記憶和傳統(tǒng)，也是一種品位和價(jià)值。

2018年12月8日至2019年9月14日，從冬至到初秋，四十位名家連續(xù)在封面新聞、華西都市報(bào)縱談寬窄之道：曹廷華，車延高，鄧凱，傅天琳，龔學(xué)敏，何開(kāi)四，侯志明，胡弦，霍俊明，吉狄馬加，賈夢(mèng)瑋，蔣登科，蔣藍(lán)，李鋼，李后強(qiáng)，李瑾，李少君，李元?jiǎng)�，劉笑偉，劉萱，羅偉章，呂進(jìn)，馬原，米瑞蓉，繆克構(gòu)，邱華棟，丘樹(shù)宏，榮榮，孫衛(wèi)衛(wèi)，譚繼和，田耳，王久辛，吳傳玖，徐則臣，閻安，楊克，葉延濱，曾凡華，張新泉，周嘯天。

四十位名家，四十種寬窄獨(dú)白，四十種精神意向，蔚為大觀。

叔本華說(shuō)：偉大的心靈，在這個(gè)世界更喜歡獨(dú)白，自己與自己說(shuō)話。

回旋在生命的嘹亮與哀寂，邱華棟在那個(gè)夜晚沉吟：生與死的對(duì)立之門一齊向我敞開(kāi)，那一瞬間，我好像明白了很多。我知道了這個(gè)世界就是人人要通過(guò)一道道的窄門，過(guò)一個(gè)個(gè)坎兒，然后才能來(lái)到更加寬闊的地帶。世界，永遠(yuǎn)都充滿了新生的希望，雖然同樣存在著寂滅的悲哀。

飄蓬只逐驚飆轉(zhuǎn)，行人過(guò)盡煙光遠(yuǎn)。李瑾在遙遠(yuǎn)的京城，淡然地寫(xiě)道：我也會(huì)為當(dāng)年的俗氣、土氣和狹隘的鄉(xiāng)土觀暗自赧然。但人生總是這樣的，和演戲一般無(wú)二，不時(shí)會(huì)有新的角色和舞臺(tái)，在前面候著。

在寬窄的奇異時(shí)空里，時(shí)間本身是一個(gè)圓圈，所以，閻安會(huì)有那樣極致的頓悟：相信讀書(shū)能把世界變輕，或者通過(guò)讀書(shū)能獲得一種把世界變輕的通靈術(shù)，然后世界改變了其原有的屬性，變得無(wú)所不能，總是在關(guān)鍵的時(shí)候能逃脫厄運(yùn)，化險(xiǎn)為夷。

寬窄也可以扭轉(zhuǎn)命運(yùn)，農(nóng)家孩子賈夢(mèng)瑋，在人生之路來(lái)往奔突：我初中畢業(yè)后就輟學(xué)了。在別人看來(lái)，我腳下的路窄之又窄，命運(yùn)已經(jīng)注定：一個(gè)初中畢業(yè)的農(nóng)村孩子只能當(dāng)農(nóng)民。但我并不知道或者并不相信自己的處境，兀自做著作家夢(mèng)、文學(xué)夢(mèng)，想象著外面的世界，不管不顧地認(rèn)為自己一定會(huì)離開(kāi)原地。是文學(xué)經(jīng)典給了我想象外面世界的通道，并鍛造我、鼓勵(lì)我逐步走向外面的世界。

寬窄的奇異，總是百變，衍生出味蕾江湖的獨(dú)霸。胡弦說(shuō)：火鍋以辣為王，為何？也許，因?yàn)槔笔歉鞣N味道中最任性的吧。辣有點(diǎn)像閃電，能一瞬間劈開(kāi)人味覺(jué)里遲鈍、黑暗的部分，甚至驚醒了你身體里最偏僻角落里的細(xì)胞。合成后的辣，卻又像人生的教科書(shū)，對(duì)應(yīng)著味覺(jué)，也對(duì)應(yīng)著我們對(duì)生活之道的領(lǐng)悟和突破。

而在蔣藍(lán)眼里，寬窄恰是一座城的鏡像：寬窄哲學(xué)恰恰是中道精神的燦然落地，這是步入成都深處的秘道，由此我們領(lǐng)略一座因水而生的大城，一座詩(shī)意迭興的古城，一座秀美溫潤(rùn)的麗城，一座現(xiàn)代時(shí)尚的宜居之城。

也許，吉狄馬加的獨(dú)白，更是一種詩(shī)意的哲學(xué)思考，顯現(xiàn)出精神的宇宙：作為一個(gè)詩(shī)人，我所有的精神創(chuàng)造，其實(shí)都在面對(duì)兩個(gè)方向，一個(gè)就是頭頂上無(wú)限光明的宇宙，引領(lǐng)我的祭司永遠(yuǎn)是無(wú)處不在的光，另一個(gè)就是我蒼茫的內(nèi)心，引領(lǐng)我的祭司同樣是無(wú)處不在的光，它們用只有我能聽(tīng)懂的語(yǔ)言，發(fā)出一次又一次通向未知世界的號(hào)令，并在每個(gè)瞬間都給我的軀體注入強(qiáng)大的力量。

……

生與死，夢(mèng)與醒，少與老，是同樣的東西。后者變化，就成為前者，前者回來(lái)，則稱為后者。

寬與窄，是一本永遠(yuǎn)翻不完的大書(shū)。時(shí)常翻閱，時(shí)常便有驚異和嚴(yán)肅之感，如同高懸我們頭上的星空和心中的道德律。

阿爾貝·加繆說(shuō)：如果沒(méi)有真知灼見(jiàn)，也就沒(méi)有真正的善良和崇高的仁愛(ài)。寬窄之道的終極，也在于此。

封面新聞

2019年9月27日