本譯叢著眼當(dāng)代社會科學(xué)哲學(xué)領(lǐng)域的重要著述，針對性地規(guī)劃為四個方面：研究發(fā)展史、具體分支領(lǐng)域、專論與相關(guān)教材。一是從歷史維度，以哲學(xué)的視角審視社會科學(xué)理論觀點(diǎn)的變化，為社會科學(xué)哲學(xué)的繼承、發(fā)展與創(chuàng)新提供理論來源；二是從分支領(lǐng)域入手，專注于社會科學(xué)哲學(xué)內(nèi)部所引發(fā)的特有議題，力圖展現(xiàn)聚焦于具體研究領(lǐng)域的前沿研究；三是基于名家專著、專題文集，來呈現(xiàn)某一時期學(xué)界關(guān)注的焦點(diǎn)、學(xué)派特色和主要思想成就；四是通過國外成熟教材的譯介，為編寫符合國內(nèi)實(shí)際的同類教材提供參照。譯叢重點(diǎn)關(guān)注原創(chuàng)性作晶，力求呈現(xiàn)社會科學(xué)哲學(xué)近半個世紀(jì)以來的發(fā)展圖景，從而為國內(nèi)社會科學(xué)哲學(xué)的發(fā)展做一些基礎(chǔ)性的工作，以期推動該研究領(lǐng)域在我國的蓬勃發(fā)展。
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目錄
總序/i
本書凡例/ix
引言/001
第一篇
第一章 科學(xué)的概念/007
第一節(jié) 科學(xué)是什么？/ 009
第二節(jié) 一些標(biāo)準(zhǔn)的理論概念/014
一、邏輯實(shí)證主義觀點(diǎn)或普遍看法/014
二、語義學(xué)觀點(diǎn)/016
三、庫恩的觀點(diǎn)/017
第三節(jié) 作為前范式的社會科學(xué)/019
第四節(jié) 理解的經(jīng)驗(yàn)方法vs理解的詮釋方法/021
第五節(jié) 評論/027
第二章 社會科學(xué)的歷史與哲學(xué)根基/029
第一節(jié) 托馬斯·霍布斯/030
第二節(jié) 奧古斯特·孔德與威廉·狄爾泰/032
第三節(jié) 埃米爾·涂爾干/035
第四節(jié) 馬克斯·韋伯/037
第五節(jié) 評論/040
第三章 社會研究的五種模式/046
第一節(jié) 自然科學(xué)式/047
第二節(jié) 描述主義/053
第三節(jié) 批判社會科學(xué)/059
第四節(jié) 后現(xiàn)代主義/社會建構(gòu)論觀點(diǎn)/064
一、社會建構(gòu)論/065
二、米歇爾·�？�/067
三、對后現(xiàn)代主義/社會建構(gòu)論的評價/070
第五節(jié) 當(dāng)代詮釋學(xué)/072
第六節(jié) 評論/078
第二篇
第四章 文化理想Ⅰ：工具理性/083
第一節(jié) 工具主義的行動概念/083
第二節(jié) 工具主義能動性，主體-客體本體論與自主性/086
第三節(jié) 對工具理性的批判/091
第四節(jié) 評論/099
第五章 文化理想Ⅱ：政治自由主義與自由個人主義/ 104
第一節(jié) 政治自由主義/105
第二節(jié) 自由個人主義/107
一、本體論個體主義/109
二、功利型個人主義/110
三、表現(xiàn)型個人主義/110
四、存在主義個人主義/111
五、偽裝成意識形態(tài)的自由個人主義/112
第三節(jié) 抽象與生活世界/115
一、兩種抽象模式/115
二、抽象的悖論/120
三、生活世界/121
第四節(jié) 評論/124
第六章 價值中立的神話/126
第一節(jié) 有關(guān)價值中立的“傳統(tǒng)爭論”/127
第二節(jié) 文化理想與本體論問題和規(guī)范性問題/131
第三節(jié) 工具主義行動與主體-客體本體論/認(rèn)識論的一個替代選擇/135
一、理解的類型/136
二、哲學(xué)意義/141
三、把各種理解聚合起來/143
四、敘事解釋/146
第四節(jié) 評論/150
第七章 方法論整體主義與方法論個體主義/153
第一節(jié) 傳統(tǒng)的整體主義/個體主義爭論/154
第二節(jié) 方法論個體主義、社會原子論與還原論/160
心理學(xué)的還原論/161
第三節(jié) 方法論個體主義與自由個人主義/164
個人主義與市場型人格/165
第四節(jié) 評論/168
第八章 無用輸入-無用輸出：以價值冒充科學(xué)研究/171
第一節(jié) 相關(guān)性與價值：堅(jiān)韌性研究/172
第二節(jié) 理想，科學(xué)與公共政策：公共問題/178
第三節(jié) 個人主義與好的婚姻/183
第四節(jié) 評論/189
第三篇
第九章 心理學(xué)與行為科學(xué)/193
第一節(jié) 有關(guān)人類行為的理論和觀點(diǎn)/194
一、行為主義/194
二、弗洛伊德與精神動力學(xué)/195
三、認(rèn)知方法/198
四、人本主義方法/200
第二節(jié) 動力因果關(guān)系與工具主義/201
一、物理模型/201
二、計(jì)算機(jī)模型/203
三、動力因果關(guān)系與生活世界/204
四、工具主義的行動概念/206
第三節(jié) 原子論/208
第四節(jié) 意向性與可還原性/210
第五節(jié) 評論/213
第十章 理性選擇理論/216
第一節(jié) 理性行動者概念史略/217
第二節(jié) 理性行動者概念/220
進(jìn)一步發(fā)展：薩維奇的理論/222
第三節(jié) 方法論個體主義與理性行動者概念/225
第四節(jié) 對理性行動者概念的批判/227
一、理性行動者概念與似真性/229
二、理性行動者概念與文化理想/233
三、對顯而易見之物的贅述/235
四、理性行動者概念與可證偽性/236
第五節(jié) 評論/238
第十一章 政治學(xué)/240
第一節(jié) 政治學(xué)概述/242
第二節(jié) 方法論問題/244
第三節(jié) 理論問題/250
第四節(jié) 政治學(xué)中的理性選擇/253
第五節(jié) 評論/255
第十二章 經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)/257
第一節(jié) 經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生/258
一、古典經(jīng)濟(jì)學(xué)vs新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)/259
二、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)vs宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)/262
第二節(jié) 方法論問題/263
一、實(shí)證經(jīng)濟(jì)學(xué)vs規(guī)范經(jīng)濟(jì)學(xué)：事實(shí)與價值之分/263
二、理想化和文化理想/268
三、因果關(guān)系/269
四、方法論個體主義/270
第三節(jié) 經(jīng)濟(jì)學(xué)中的理性選擇理論/272
第四節(jié) 評論/274
第四篇
第十三章 數(shù)據(jù)處理/281
第一節(jié) 數(shù)據(jù)處理協(xié)議/282
一、標(biāo)準(zhǔn)與價值中立/284
二、標(biāo)準(zhǔn)與倫理學(xué)/285
三、有效性與價值中立/288
第二節(jié) 數(shù)據(jù)的分類和排序/290
一、自然類和社會類/290
二、排序和判斷/293
第三節(jié) 數(shù)據(jù)分析/296
第四節(jié) 評論/297
第十四章 決定論和自由意志/299
第一節(jié) 心理學(xué)中的決定論和自由/300
一、行為主義/302
二、精神動力學(xué)/302
三、認(rèn)知方法/302
四、人本主義方法/303
第二節(jié) 決定論/303
一、作為唯一演化的決定論/304
二、心理學(xué)中的“唯一演化”/ 305
第三節(jié) 對自由意志的哲學(xué)解釋/308
第四節(jié) 自由意志，決定論和文化理想/309
一、對自由意志-決定論困境的心理學(xué)調(diào)和/310
二、超越困境/313
第五節(jié) 評論/316
第十五章 社會科學(xué)解釋/319
第一節(jié) 科學(xué)解釋/320
第二節(jié) 解釋的種類/322
一、覆蓋律模型/322
二、因果-機(jī)械模型/324
三、統(tǒng)一模型/326
四、功能模型/327
五、為什么會出現(xiàn)模型的多樣性？/329
第三節(jié) 社會科學(xué)中的解釋/330
一、社會研究中的規(guī)律和解釋/330
二、社會研究中的原因和解釋/334
三、社會研究中的統(tǒng)一，功能主義和解釋/335
第四節(jié) 解釋和文化理想/336
第五節(jié) 評論/338
第十六章 自然科學(xué)與社會科學(xué)/340
第一節(jié) 自然科學(xué)與社會科學(xué)之間的一些差異/341
一、非詮釋性對象vs自我詮釋性的存在/341
二、弱塑造世界vs強(qiáng)塑造世界/342
三、自然類vs建構(gòu)類/342
四、獨(dú)立實(shí)在的理論化vs從屬實(shí)在的理論化/342
五、倫理學(xué)/343
六、偽裝成意識形態(tài)的文化理想/343
七、可預(yù)測性/344
第二節(jié) 庫恩，自然科學(xué)與社會科學(xué)/345
第三節(jié) 自然主義的社會科學(xué)/349
一、社會科學(xué)不需要訴諸意義來具有解釋性/349
二、社會科學(xué)中意義的存在沒有任何影響/350
三、因果解釋/352
四、把社會科學(xué)塞入自然科學(xué)的模具/353
第四節(jié) 作為詮釋性科學(xué)的自然科學(xué)/355
第五節(jié) 評論/357
第十七章 超越客觀主義與相對主義/359
第一節(jié) 社會科學(xué)中的客觀主義與相對主義/361
第二節(jié) 避免客觀主義的客觀性/367
第三節(jié) 揭開真相/372
第四節(jié) 評論/375
參考文獻(xiàn)/378
索引/393
圖表目錄
圖目錄
圖3.1 外部人的視角/050
圖3.2 內(nèi)部人的視角/064
圖3.3 操縱社會影響/070
圖4.1 工具主義的行動概念/085
圖6.1 生活世界/147
圖9.1 作用于一個滾動球上的物理作用力/202
圖9.2 作用于自我上的心理作用力/202
表目錄
表1.1 八種科學(xué)概念/012
表10.1 簡單的囚徒困境/226
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