《唐代詩序及其文化意蘊研究》將唐詩序視為一個獨立的系統(tǒng)，采用綜合論述與個案研究相結(jié)合的方法，從詩序的文學(xué)史意義、對文學(xué)理論的貢獻及文化意蘊導(dǎo)向方面加以清理論述，為唐代文學(xué)特別是唐詩研究，提供了新的視角，能引起人們對詩序的重視，頗利于唐詩研究的深入發(fā)展。該書體現(xiàn)出作者扎實的文獻功底、清晰的分類思路和較高的宏觀把握能力，及較高的抽象分析能力。 本書運用考證分析與詩文交叉研究的方法，首次對唐代詩序進行全面考察，對王勃、陳

本書中，作者解鎖并道破了21實際建筑隱藏的密碼。那就是數(shù)據(jù)、大數(shù)據(jù)、作為驅(qū)動力的數(shù)據(jù)。單單“數(shù)據(jù)”這個詞就會使大多數(shù)建筑師感到脊背發(fā)涼。它被視為是冷酷的、分析性的、缺乏藝術(shù)的——一個暗示著沒有形狀的詞。對某些設(shè)計行業(yè)的人，尤其是那些在21世紀(jì)之前接受教育的人，這預(yù)示著他們所學(xué)的建筑學(xué)的死忙，他們已經(jīng)認(rèn)識到這一點了。本書為我們提供了成為明智且有知識的追求者的機會，去追求數(shù)據(jù)及其帶來的可以使建筑成為美妙的、有用的和智慧的

從來沒有像現(xiàn)在這樣建造過如此之多的建筑，也從來沒有建筑物擁有如此多的技術(shù)和設(shè)計可能性。然而對當(dāng)代建筑總會感到不安。這本書的作者展示了現(xiàn)代的情況。我們已經(jīng)失去了優(yōu)秀的建筑作品和圍繞它們的背景結(jié)構(gòu)之間的平衡，每個建筑都努力堅持與其他所有建筑相互作用。然而，現(xiàn)代時代肯定能夠形成對比的和諧——它擁有它所需要的一切。作者展示了當(dāng)代建筑必須考慮的因素，是否要以全新的方式獲得整體和諧的整體建筑印象。帶領(lǐng)讀者穿越2500年的建筑史，

經(jīng)濟的快速發(fā)展及居民消費水平的持續(xù)增長在全球、區(qū)域和社區(qū)等不同尺度所產(chǎn)生的環(huán)境影響已成為全球關(guān)注的熱點，人們對實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展方式的探討也已經(jīng)由關(guān)注生產(chǎn)轉(zhuǎn)向關(guān)注消費行為�！吨袊鞘屑彝ハM行為的生態(tài)影響評價及調(diào)控方法研究》將以消費行為為切入點，采用生態(tài)學(xué)方法辨識和評價中國城市居民消費行為的物質(zhì)能量代謝過程、結(jié)構(gòu)及其生態(tài)影響。既可推動可持續(xù)消費基礎(chǔ)研究的發(fā)展，也為我國有關(guān)部門制訂循環(huán)經(jīng)濟政策、可持續(xù)消費政策和環(huán)境管理政策

本書基于作者多年研究古典藝術(shù)的深厚功底和現(xiàn)代藝術(shù)史的嶄新視野，從“人文”與“批判”入手，反思和挖掘長久以來西方藝術(shù)史學(xué)中被忽視的一種另類敘事——表現(xiàn)主義的故事。 作者強調(diào)“藝術(shù)是詩，更是美”，系統(tǒng)梳理一種不同于再現(xiàn)和體制化古典主義的藝術(shù)史學(xué)傳統(tǒng)，從而強調(diào)“視覺”人文主義的發(fā)展線索。該書嘗試在當(dāng)下的學(xué)術(shù)語境和現(xiàn)實關(guān)切之下，直指西方藝術(shù)史學(xué)史研究和發(fā)展的薄弱環(huán)節(jié)，通過洗練和重塑這段被遮蔽的歷史，確認(rèn)其在

本書嘗試搭建形成多維之思的主體框架，嘗試從多個維度來梳理當(dāng)代建筑設(shè)計思維與審美的發(fā)展?fàn)顩r。這些維度包括本體、主體、環(huán)境、技術(shù)四個維度。本書的主要部分也將從這四個維度出發(fā)進行論述。 *個維度就是建筑的本體維度。第二個維度是建筑的主體維度。第三個維度是建筑的環(huán)境維度。第四個維度是建筑的技術(shù)維度。 本書希望能在對當(dāng)代建筑設(shè)計多維狀況的分析基礎(chǔ)上，為未來的中國建筑設(shè)計提供一些參考。嘗試提出一種中國語境之下以意境為主題的建筑美

本書設(shè)計藝術(shù)和設(shè)計中的結(jié)構(gòu)與形式，主題廣泛，它所包含的一系列話題對從事專業(yè)裝飾藝術(shù)的從業(yè)者和學(xué)習(xí)設(shè)計的學(xué)生非常有價值。本書闡述并說明了二維現(xiàn)象的復(fù)雜性，同時注重解釋各種三維形式。本書的意圖不是對一個設(shè)計者應(yīng)該如何參與到完整的設(shè)計過程中去，而是提供一個基礎(chǔ)，這個基礎(chǔ)將作為一種知識框架在一個設(shè)計要點完成的早期階段指導(dǎo)設(shè)計者。

本書為“中國民居營建技術(shù)叢書”中的一個分冊，對泉州地區(qū)民居建筑及其建造技藝做了較為全面的介紹，為記錄和傳承閩南地區(qū)傳統(tǒng)建筑技藝做了不容忽視的貢獻。全書分為十個章節(jié)，包括形式因素、發(fā)展脈絡(luò)、建筑形態(tài)、營造工藝、細木作工藝、石雕技藝、泥水作技藝、裝飾裝修、建筑文化、保護修繕等內(nèi)容。

濕地生態(tài)系統(tǒng)（wetlandecosystem）是介于陸生生態(tài)系統(tǒng)和水生生態(tài)系統(tǒng)之間的生態(tài)系統(tǒng)類型，是生物多樣性豐富、單位面積生產(chǎn)力高的生態(tài)系統(tǒng)之一，具有不可替代的水源涵養(yǎng)、污水凈化、水生生物基因庫等生態(tài)功能，其重要性已經(jīng)得到了廣泛公認(rèn)，被譽為是地球之腎。然而，由于濕地自身的脆弱性和人類活動的干擾，濕地遭受了不同程度的破壞，濕地生態(tài)系統(tǒng)的保護和恢復(fù)成為生態(tài)學(xué)、環(huán)境科學(xué)等研究的熱點。植被作為濕地生態(tài)系統(tǒng)的生產(chǎn)者，其恢復(fù)

《從邊境理解國家：哈尼阿卡人橡膠種植的人類學(xué)研究》是作者張雨龍在其博士學(xué)位論文基礎(chǔ)上，經(jīng)過重新梳理文獻、拓展研究內(nèi)容修訂而成的。《從邊境理解國家：哈尼阿卡人橡膠種植的人類學(xué)研究》聚焦生活在中國、老撾和緬甸三國交界地區(qū)的哈尼＼阿卡人的橡膠種植活動及其日常生活。梳理了該地區(qū)的橡膠種植歷程，描繪了橡膠種植者的流動與聚集，分析了橡膠種植引起的土地使用方式的轉(zhuǎn)變、社會結(jié)構(gòu)和傳統(tǒng)文化的變化以及他們的社會適應(yīng)與文化調(diào)適策略。通過哈

閩南地處福建省東南部，傳統(tǒng)建筑細部精美、手法多樣、內(nèi)涵豐富，是閩南歷史文化的見證和中華文明的重要組成。本書通過分析閩南傳統(tǒng)建筑的裝飾特點，以傳承和保護傳統(tǒng)建筑、發(fā)揚地域建筑文化為目的，探討閩南建筑裝飾的表達。主要研究閩南傳統(tǒng)建筑的文化根基、裝飾特征、工藝技法、圖像構(gòu)成、文化內(nèi)涵、傳承創(chuàng)新和海外影響等。

機構(gòu)養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)正在中國迅速興起，國家亦鼓勵海外資源參與中國養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)。作為較有經(jīng)驗的養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)先行者，美國式的機構(gòu)養(yǎng)老模式已經(jīng)在中國有所介紹和出現(xiàn)，其中包括養(yǎng)老機構(gòu)的環(huán)境設(shè)計。鑒于中美文化及國情的不同，我們迫切需要了解中美養(yǎng)老機構(gòu)的環(huán)境設(shè)計要素，分析其中的相似與不同，澄清環(huán)境元素對機構(gòu)產(chǎn)業(yè)競爭力的影響，促進中國養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。本書依據(jù)國家社會科學(xué)基金項目（#13BG062）的研究成果，開創(chuàng)性地從環(huán)境設(shè)計的角度分析具有人文屬

本書是著名的建筑學(xué)家吳煥加先生以在清華大學(xué)教授“近現(xiàn)代建筑引論”課程的講義為基礎(chǔ)撰寫的專著。本書是作者近40年教學(xué)與研究的歸納和總結(jié)。作者用輕松的筆觸和深刻的視角對近現(xiàn)代建筑進行了分析和評述，闡釋了建筑的基本概念、學(xué)術(shù)內(nèi)涵、藝術(shù)理念與建筑審美的淵源和性質(zhì)，對歐美國家的近現(xiàn)代各階段的建筑進程和思潮作了評論，其中涉及了20世紀(jì)初以包豪斯為起點的現(xiàn)代主義建筑，以及之后的后現(xiàn)代主義建筑、高技派、解構(gòu)派等等。對中國近現(xiàn)代建筑，

本書是作者多年的相關(guān)科研課題的研究總結(jié),原創(chuàng)性高,書中的觀點獨到。全書共包括：第1章概述；第2章鋼板—混凝土組合板的彈性剪切屈曲性能研究；第3章單面鋼板—混凝土組合板的受彎承載性能及變形分析；第4章鋼板—混凝土組合板的受剪承載性能研究。本書適合建筑結(jié)構(gòu)專業(yè)的科研人員、設(shè)計人員以及高校的師生閱讀使用。

本書以云南省南芒縣60余年的生態(tài)變遷為案例，通過對田野資料和文獻資料的分析與梳理，從社會學(xué)的視角探討生態(tài)危機產(chǎn)生的社會機制，為生態(tài)問題的治理建言獻策。作者認(rèn)為，民族地區(qū)的生態(tài)問題與現(xiàn)代性的進入密切相關(guān)，國家權(quán)力、農(nóng)業(yè)知識和資本與生態(tài)變遷密切相關(guān)。國家權(quán)力的下滲破壞了地方有效的森林管理的傳統(tǒng)，造成了森林管理的失范。以漢區(qū)農(nóng)業(yè)知識和科學(xué)農(nóng)業(yè)知識為代表的外來農(nóng)業(yè)知識取代地方農(nóng)業(yè)知識成為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的指導(dǎo)知識體系，追求糧食產(chǎn)量的

本研究著眼于建筑表皮系統(tǒng)，采用基于環(huán)境性能的多目標(biāo)計算方法，從環(huán)境性能低碳改造的角度，結(jié)合上海里弄建筑現(xiàn)狀進行了科學(xué)性和可行性分析，旨在提出以環(huán)境性能優(yōu)化評價體系為內(nèi)核的里弄表皮改造方案，并嘗試運用于實際設(shè)計工程中，以便提高建筑的全生命周期并確保被改造建筑的環(huán)境性能。

本書是作者承擔(dān)國家科研項目的總結(jié)，全書共10章，介紹了實用的紫外光電陰極、NEAGaN基光電陰極以及研究方法與實驗基礎(chǔ)、GaN基光電陰極材料；研究了GaN和AlGaN光電陰極的能帶結(jié)構(gòu)、光學(xué)性質(zhì)、光電發(fā)射理論和表面模型；探索了GaN和AlGaN光電陰極的制備技術(shù)；*后對GaN基光電陰極研究進行了回顧與展望。

當(dāng)今社會，財產(chǎn)作為一個家庭關(guān)鍵的經(jīng)濟資源，影響包括社會地位、教育、健康、幸福感、人口過程等在內(nèi)的眾多社會結(jié)果，是社會分層和社會流動研究的重要維度。但由于數(shù)據(jù)的缺乏，目前對中國家庭財產(chǎn)的認(rèn)知（包括水平、分布、結(jié)構(gòu)特別是背后的影響機制）非常有限。《家庭財產(chǎn)影響因素研究》使用實證數(shù)據(jù)，在描述中國家庭財產(chǎn)水平、分布和結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，結(jié)合相關(guān)理論，進一步探究了家庭財產(chǎn)積累背后的影響因素。通過將財產(chǎn)與收入并列對比分析，深入剖析了財

本書介紹復(fù)金茲堡-朗道方程(CGLE)中混沌與斑圖的控制方法，結(jié)合前沿課題展示混沌與斑圖控制的潛在應(yīng)用；通過理論分析結(jié)合數(shù)值模擬計算，探討模型的動力學(xué)行為，介紹研究過程中的新發(fā)現(xiàn)。本書主要側(cè)重于CGLE中混沌控制與斑圖研究，系統(tǒng)地闡述非線性動力學(xué)的基本概念、發(fā)展歷程、研究方法，為讀者提供很好的入門參考；同時結(jié)合線性反饋、廣義函數(shù)反饋等反饋方法，以及相壓縮、耦合等非反饋方法，介紹作者具有創(chuàng)新性的研究成果，提供更為豐富的

《繪畫、權(quán)力與贊助機制——文藝復(fù)興時期意大利職業(yè)藝術(shù)家的興起》是從社會學(xué)的角度切入藝術(shù)史的一部經(jīng)典之作。意大利文藝復(fù)興時期的藝術(shù)繁榮對西方社會的發(fā)展和聲望有著深遠的影響，諸如喬托、拉菲爾和米開朗基羅等藝術(shù)家所作出的個人貢獻無法估量，然而，只有個人天賦才是成就這些大師的**決定因素嗎？本書作者通過對1250—1600年期間意大利社會文化史的考察，指出這一時段藝術(shù)家之所以能如此自主地發(fā)展，主要是因為他們與其藝術(shù)贊助者的良