本書(shū)從人力資源管理從業(yè)者的痛點(diǎn)出發(fā)，詳細(xì)解析人力資源管理工作中每個(gè)實(shí)際問(wèn)題、細(xì)節(jié)及技巧。本書(shū)介紹人力資源管理的團(tuán)隊(duì)管理、分工、招聘、培訓(xùn)、績(jī)效、硬權(quán)力、軟實(shí)力、關(guān)系梳理、業(yè)務(wù)轉(zhuǎn)型、職位晉升等內(nèi)容，指導(dǎo)人力資源管理從業(yè)者將專(zhuān)業(yè)技巧與實(shí)際工作融會(huì)貫通，為其提供一份詳盡的成長(zhǎng)修煉清單。 本書(shū)知識(shí)全面，案例豐富，技巧實(shí)用，適合初級(jí)人力資源管理從業(yè)者和有志于從事人力資源管理工作的其他崗位人員。

幸福自然伴隨著財(cái)富增長(zhǎng)而至嗎？可為什么更多的財(cái)富并沒(méi)有帶來(lái)更大的幸福？如果財(cái)富不是幸福的關(guān)鍵因素，那么，究竟什么才是人類(lèi)幸福的根源？ 《人類(lèi)幸福的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)：選民的抉擇如何決定生活質(zhì)量》向我們呈現(xiàn)了與眾不同的新洞見(jiàn)。誠(chéng)如推薦者亞歷克斯·帕塞克所言，本書(shū)的核心思想、同時(shí)區(qū)別于以往研究的獨(dú)特觀點(diǎn)是：決定人類(lèi)生活質(zhì)量的重要因素是公共政策在多大程度上賦權(quán)于普羅大眾對(duì)抗市場(chǎng)“獨(dú)斷而任意”的力量。這一觀點(diǎn)首先明確了保證人類(lèi)幸福

經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化建設(shè)與生活質(zhì)量協(xié)調(diào)發(fā)展不僅是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的必然要求，也是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中總體布局的重要內(nèi)容。本書(shū)在對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化建設(shè)與生活質(zhì)量相關(guān)研究進(jìn)行系統(tǒng)綜述的基礎(chǔ)上，基于系統(tǒng)理論構(gòu)建經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化建設(shè)與生活質(zhì)量協(xié)調(diào)評(píng)價(jià)模型，基于制度分析框架，從政府、市場(chǎng)與公民社會(huì)角度探討經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化建設(shè)與生活質(zhì)量協(xié)調(diào)發(fā)展的實(shí)現(xiàn)路徑，以典型區(qū)域?yàn)閷?shí)證研究對(duì)象，對(duì)中國(guó)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展和全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)建設(shè)提出具

作為奧爾森的遺著，《權(quán)力與繁榮》觸及了他一生所關(guān)注的問(wèn)題：為什么有些經(jīng)濟(jì)體表現(xiàn)如此搶眼，能夠提供令人矚目的財(cái)富與繁榮，而有些經(jīng)濟(jì)體卻不能做到這一點(diǎn)？不同類(lèi)型的政府是如何阻礙或者促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的？ 在《權(quán)力與繁榮》中，奧爾森認(rèn)為政府在市場(chǎng)發(fā)展過(guò)程中起著至關(guān)重要的作用。對(duì)私人契約與個(gè)人財(cái)產(chǎn)權(quán)利的可靠保護(hù)，取決于政府要足夠強(qiáng)大以保證這些權(quán)利的實(shí)施，同時(shí)政府又要受到足夠的限 制以避免這些權(quán)利受到侵蝕。他在《權(quán)力與繁榮》中提

本書(shū)詳細(xì)闡述了國(guó)內(nèi)外關(guān)于金字塔結(jié)構(gòu)的理論和實(shí)證成果，以終極控制人視角，從股權(quán)結(jié)構(gòu)和負(fù)債結(jié)構(gòu)兩個(gè)維度，對(duì)中國(guó)上市公司終極控制人、負(fù)債融資及其對(duì)公司績(jī)效的影響做了詳細(xì)、系統(tǒng)的研究。本書(shū)對(duì)于公司治理機(jī)制，保障債權(quán)人、中小股東的合法權(quán)益，推動(dòng)相關(guān)法律法規(guī)的完善以及上市公司的經(jīng)營(yíng)績(jī)效提升具有重要的理論和現(xiàn)實(shí)價(jià)值。

《公司的社會(huì)責(zé)任理論探究：以《公司法》為視角》共八章，從公司社會(huì)責(zé)任的基本概念，到其發(fā)展以及各國(guó)實(shí)踐都有所介紹。第1章對(duì)公司社會(huì)責(zé)任的基本概念進(jìn)行了闡述和解釋?zhuān)⒔榻B了其戰(zhàn)略意義；第二章對(duì)公司社會(huì)責(zé)任的歷史發(fā)展進(jìn)行了介紹，并對(duì)相關(guān)法理進(jìn)行了簡(jiǎn)單介紹；第三章解釋了公司社會(huì)責(zé)任的閾值，并對(duì)其實(shí)施和執(zhí)行進(jìn)行了分析；第四章對(duì)公司社會(huì)責(zé)任開(kāi)展面臨的問(wèn)題和發(fā)展前景進(jìn)行了分析，并介紹了公司社會(huì)責(zé)任的戰(zhàn)略管理；第五章對(duì)公司利益相關(guān)者

本書(shū)共10章，內(nèi)容涉及眾籌融資的各個(gè)方面，由淺入深地向創(chuàng)業(yè)者講解了眾籌融資的策劃與實(shí)施過(guò)程等，主要內(nèi)容包括了解眾籌概念、了解眾籌平臺(tái)、學(xué)習(xí)眾籌融資的相關(guān)內(nèi)容、如何完成眾籌和不同模式下的眾籌融資方法等。 全書(shū)側(cè)重實(shí)踐，沒(méi)有過(guò)多地介紹眾籌的未來(lái)發(fā)展概況等互聯(lián)網(wǎng)知識(shí)，而是列舉了大量實(shí)際的案例分析、操作步驟及平臺(tái)介紹等內(nèi)容，讓創(chuàng)業(yè)者真正了解并參與到眾籌融資當(dāng)中。本書(shū)的讀者群定位在有眾籌融資需求的創(chuàng)業(yè)者，當(dāng)然也適合作為企業(yè)選

以無(wú)邊界、排他性、沉浸感為標(biāo)志的虛擬現(xiàn)實(shí)平臺(tái)，正在以驚人的速度，受到業(yè)界的矚目，其作為下一代革命性的計(jì)算平臺(tái)，如今穩(wěn)步發(fā)展。那么未來(lái)強(qiáng)勢(shì)影響人類(lèi)生活的虛擬現(xiàn)實(shí)平臺(tái)究竟是什么樣子呢？虛擬現(xiàn)實(shí)又將給業(yè)界帶來(lái)哪些變化，給企業(yè)、創(chuàng)業(yè)者帶來(lái)哪些機(jī)會(huì)？在虛擬現(xiàn)實(shí)的浪潮之下，我們?nèi)绾雾槕?yīng)時(shí)代的潮流？本書(shū)是作者關(guān)于虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）的長(zhǎng)期思考，深入討論了虛擬現(xiàn)實(shí)的本質(zhì)、特點(diǎn)、應(yīng)用前景，以及商業(yè)價(jià)值。通過(guò)虛擬現(xiàn)實(shí)這一個(gè)大趨勢(shì)，作者也講解

中國(guó)社會(huì)科學(xué)院農(nóng)村發(fā)展研究所，是我國(guó)從事“三農(nóng)”理論與政策研究的學(xué)術(shù)重鎮(zhèn)和國(guó)家隊(duì)。農(nóng)發(fā)所一直高度重視“三農(nóng)”問(wèn)題和城鄉(xiāng)發(fā)展一體化研究。多年來(lái)，農(nóng)發(fā)所一大批專(zhuān)家學(xué)者從不同方面、多個(gè)視角，圍繞如何破解“三農(nóng)”問(wèn)題、實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)發(fā)展一體化進(jìn)行了大量研究和探索，形成了眾多有價(jià)值的學(xué)術(shù)成果，為中央決策提出了許多具有重要參考價(jià)值的政策建議，并為城鄉(xiāng)發(fā)展一體化智庫(kù)建設(shè)打下了良好基礎(chǔ)。

新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)學(xué)是林毅夫教授創(chuàng)建的一套發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)理論與方法，本書(shū)作者王勇是林毅夫老師的得意弟子和重要合作者，近年來(lái)一直致力于新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)術(shù)與政策研究、教學(xué)和普及工作。作者以“局內(nèi)人”的視角對(duì)新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論觀點(diǎn)、研究方法、政策實(shí)踐等進(jìn)行了深入獨(dú)到通俗的講解，并結(jié)合對(duì)產(chǎn)業(yè)政策、國(guó)有企業(yè)改革、中等收入陷阱、中國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)政策等近年來(lái)重要熱點(diǎn)問(wèn)題的探討，給出了“新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)學(xué)版”的分析與政策建議，具有很強(qiáng)的可讀性和啟發(fā)性。