《中國(guó)人的淡定從何處來 》

作者：梁曉聲 著

出 版 社：北京大學(xué)出版社

ISBN：9787301245354

定　　價(jià)：43 元

內(nèi)容簡(jiǎn)介：

　  中國(guó)當(dāng)今最具影響力的學(xué)者型作家梁曉聲在他的思想隨筆精華集《中國(guó)人的淡定從何處來》中，把他從生活中感悟到的經(jīng)驗(yàn)用理性去審視，再用他從人生閱歷中發(fā)展出來的知識(shí)浸透到精神層面，為生活在社會(huì)各階層的人們，提供一種認(rèn)知當(dāng)下的方法，以便能夠切實(shí)地解決一些現(xiàn)實(shí)問題。他解讀中國(guó)現(xiàn)實(shí)中與大眾息息相關(guān)的各個(gè)熱點(diǎn)，提出應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)問題的一種思路，力圖為人們立足社會(huì)尋找啟示；他在激情與理智的交織中，告訴大家認(rèn)知當(dāng)今中國(guó)的諸多感受，強(qiáng)調(diào)淡定的人生就是來自對(duì)現(xiàn)實(shí)的清醒認(rèn)識(shí)。他希望大家：培養(yǎng)對(duì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)知力，擁有豐富的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，用一種人生智慧淡定幸福地生活在這個(gè)世界上。
　　著名作家龍應(yīng)臺(tái)說：“知識(shí)分子歷來就有矯正社會(huì)惡疾和喚醒民眾的使命，包括基本概念的重建。在這一點(diǎn)上，作家梁曉聲先生是令人尊敬的。”

編輯推薦：

        ★中國(guó)當(dāng)今最具影響力的學(xué)者型作家、 “平民代言人”梁曉聲的專題思想隨筆精華集、對(duì)中國(guó)社會(huì)的集大成之作！
　　★一部直面中國(guó)社會(huì)熱點(diǎn)，關(guān)注百姓生存的良心之作！
　　★一部聚焦中國(guó)社會(huì)熱點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)人生智慧、追尋淡定生活的指南書！
　　★ 《中國(guó)人的淡定從何處來》句句都是梁曉聲發(fā)自肺腑之言，這本書不是單純地質(zhì)問我們：你為何如此不淡定？而是回答我們，如何培養(yǎng)對(duì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)知力，擁有豐富的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，用一種人生智慧淡定幸福地生活在這個(gè)世界上。《中國(guó)人的淡定從何處來》還告訴我們?nèi)绾握瓶刎S富的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)， 培育一種圓熟的社會(huì)觀，培養(yǎng)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)知能力。因此，《中國(guó)人的淡定從何處來》也是中國(guó)第一部同隨筆寫作的聚焦中國(guó)社會(huì)焦點(diǎn)的勵(lì)志書。
　　★ 梁曉聲直陳中國(guó)社會(huì)生存現(xiàn)狀：
　　1、生活在一個(gè)13億多人口的國(guó)家里，每一個(gè)普通人最好都夾起尾巴做人。管別人的人，不要總習(xí)慣于對(duì)別人像牧人對(duì)待羊群中的一只羊一樣；被管的人，遇到了太過認(rèn)真的人，應(yīng)像車遇到了攔路石一樣，明智地繞行。即使忍氣吞聲，該忍則忍，該吞則吞吧！
　　2、健康的、成熟的商業(yè)時(shí)代的基本特征應(yīng)該是——普遍的人們?yōu)榱藪甑绞棺约哼^上豐衣足食的生活的錢其實(shí)并不太難，某些個(gè)人企圖掙比這更多的錢其實(shí)很不容易。
　　3、中國(guó)在中國(guó)人日益增強(qiáng)的權(quán)利意識(shí)和仍顯缺失的公德意識(shí)兩方面的擠壓之間發(fā)展著。中國(guó)人的國(guó)民素質(zhì)在經(jīng)常從四面八方包圍而來的郁悶中有希望地成長(zhǎng)著。仿佛中國(guó)之事只要大學(xué)生們一參與，解決起來就快速得多簡(jiǎn)單得多似的……羞恥啊，羞恥！
　　4、雖然我并沒有什么叵測(cè)之心，但每細(xì)思忖，不禁自責(zé)不已。中國(guó)當(dāng)代大學(xué)生——他們是這樣一些人群；甚至，可以說是這樣一些孩子——智商較高，思想較淺；自視較高，實(shí)際生存的社會(huì)能力較弱；被成人社會(huì)看待他們的誤區(qū)寵得太“自我”，但他們的“自我”往往一遇具體的社會(huì)障礙就頓時(shí)粉碎……

書評(píng)：

        活躍在當(dāng)今中國(guó)文壇的作家梁曉聲一直被當(dāng)做平民的代言人，通過他的作品人們看到了生活在社會(huì)下層的小人物的酸甜苦辣、他們的追求及幻滅、他們的執(zhí)著與無奈、他們的默默無聞所孕育的憤怒和反抗。

　　梁曉聲辛辣諷刺了那些社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，利用社會(huì)背景、職位、權(quán)力謀取私利暴富起來的一批“新貴們”，既揭露了他們致富手段的卑鄙，也揭示了他們精神生活的蒼白。相反，那些生活在社會(huì)底層的人們雖然終日為生計(jì)所奔波，但卻享受著精神生活上的充實(shí)。在這種層面上，反映了梁曉聲在“靈與肉”、“物質(zhì)與精神”的二元對(duì)立中的抗?fàn)幣c回歸，主張回歸質(zhì)樸、知足、正義的人性，摒棄那冷冰冰的理性，那裝飾得漂亮的諾言。
　　——《21世紀(jì)你應(yīng)關(guān)注的中國(guó)人》


　　與共和國(guó)同齡，他用文字見證時(shí)代變遷。鐘情八十年代，他以知青文學(xué)奠定底蘊(yùn)；悲憫底層命運(yùn)，他筆指官僚權(quán)貴秉持道義。拒絕浮躁喧囂，時(shí)代卻奪去讀者耐心；關(guān)注現(xiàn)實(shí)民生，他為民請(qǐng)?jiān)竻s無能為力；現(xiàn)實(shí)無奈前行，他辛辣依舊蒼勁有力。
　　——《鳳凰網(wǎng)》